Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن+سين
نتائج البحث : ابن+سين
عدد النتائج : ١٧٢٧
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
فهذا يدلك على أن معتمدها على الحنك الأعلى فلما كانت كذلك أبدلوا من موضع
السين
أشبه الحروف بالقاف ليكون
معجم قرى جبل عامل
الشيخ سليمان ظاهر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
درب
السين
]Darb is ـ sin[درب السيم]Darb ـ is ـ sim] درب
السين
(بدال مفتوحة وراء ساكنة مهملتين وبا
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
: (سيقوم) أن سيقوم مع
السين
واقع موقع الاسم ، لا يقوم وحده ،
والسين
صار كأحد أجزاء (٧) الكلمة. وسوف في
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
إنّ اصل مست مَسِسْت بالكسر فحذفت
السين
الاُولى لتعذّر الإدغام مع اجتماع المثلين والتخفيف مطلوب واختص
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
لدخول قد عليه فأقسام قد أربعة كما علمت. (
والسّين
) : الواو : حرف عطف.
السين
: معطوف على قد والمعطوف على
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
السين
، وهو في دخول «لا» على اسم الفعل بمنزلة قولهم للعاثر إذا دعوا عليه بأن لا ينتعش ـ أي لا يرتفع
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٥٢٣ صفحة منها:
السين
، اى ما أعده حسنا ، فيكون صريحا في الكراهة ، فتأمل ، ورواية الحلبي ضعيفة (لمحمد بن سنان) مع اشتراك
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
الأمر فهي الآن متهدمة. ويظن أن المسلمين هم الذين هدموها مع أن المؤرخ
ابن
رقيق (١٤٧) ينسب خرابها الى
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
__________________ (١) قال
ابن
فارس في مقاييس اللغة ج ٥ ص ٨٥ القاف
والسين
والطاء أصل وصحيح يدل على معنيين متضادين والبنا
عيد الغدير في الإسلام والتتويج والقربات يوم الغدير
عيد الغدير في الإسلام
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
الخطاب بعد ذلك فقال له : هنيئاً لك يا
ابن
أبي طالب ، أصبحتَ وأمسيتَ مولى كلّ مؤمن ومؤمنة. ثمّ قال
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٦١٢ صفحة منها:
عِيسَى
ابْنُ
مَرْيَمَ) تخصيصا بعد تعميم بتجريد الخطاب وتخصيص له بالنصارى بعد معلوميّة حكم اليهود
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
ء
والسين
(٣) والفاء والكاف واللام والميم(٤) والنون والهاء والواو والياء(٥). والثنائية ستةٌ وعشرون: وهي
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
أسماء الصحابة والتابعين والرجال الذين وجدوا في هذا القرن الرابع عشر (والسيد بازاء الاسم
سين
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
المؤمنين «عليهالسلام» (٢). ٨ ـ
ابن
بابويه «ره» : حدّثنا محمّد بن الحسن
ابن
احمد بن وليد «رضي الله عنه
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
: كون الموصولة بالماضي والأمرهي الموصولة بالمضارع ، والمخالف في ذلك
ابن
طاهر ، زعم أنها غيرها بدليلين
32
33
34