Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : موسوعة الجفر علي عاشور العاملي
نتائج البحث : موسوعة الجفر علي عاشور العاملي
عدد النتائج : ١٧٠٣
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
مثلها. أبو زيد :
الْجَفْرُ
البئر التي ليست بمطوية (١٦٥). وقال أبو عبيدة في الجُبِ مثل قول أبي زيد في
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٢٤٥١ صفحة منها:
. وقرئ (٣) : (فى ظلال) ، وذلك إمّا جمع ظلّة كعلبة وعلاب ،
وجفرة
(٤) وجفار ، وإمّا جمع ظلّ. والظلّة أيضا
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
. الجفار : ٢٤٣ ، ٢٤٤ ، ٢٤٩ ، ٢٩٧. جفاف : ٢٩٣. جفجاف : ٢٨٦.
الجفر
: ٢٢٩.
جفر
ضمضم : ٣٤٦.
الجفرة
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١١١٣ صفحة منها:
. وربما سمى الوليد والفطيم شَرخاً.
الجَفر
: الولد إذا ارتفع شيئاً وانتفخ وأكل وصار له بُطَينِ ، وهى
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الإمام عليّ الهادي عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
شأنه في ذلك شأن سائر الأئمّة المعصومين عليهمالسلام ، وتسالم العلماء والفقهاء
على
الرجوع إلى رأيه
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢٢٣٩ صفحة منها:
الجفر
أنّ الله عزّ وجلّ لما أنزل الألواح
على
موسى أنزلها
عليه
وفيها تبيان كل شيء كان أو هو كائن إلى أن
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٥٧٣ صفحة منها:
إلى راوس
وعليه
شربهم ، ونهر يعرف بنجار
جفر
يأخذ من النهر ، فيسقى القرى حتى ينتهى إلي خرميثن (١٢)
وعليه
نشأة الشيعة الامامية
نبيلة عبد المنعم داود
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
وتستدل الشيعة أيضاً
على
إمامة
علي
بن موسى الرضا بعدة أدلة اُخرى وأحاديث ترويها عن أبيه ومن ذلك ما
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٤٦٦ صفحة منها:
١١٢٩ ـ وحدّثني أبو العباس ، عن حسن بن الربيع ، عن مسلم أبي عبد الله ، عن الحسن
الجفري
، عن حبيب
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٧٣١ صفحة منها:
ساق معقدة
عليها
قضبان كثيرة دقاق وورق أدق من ورق الحمص متراصف يتلو بعضه بعضاً وله
على
طرف الساق غلف
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٠٩١ صفحة منها:
رسول الله صلّى الله
عليه
وسلم ومعه غلام له معه ضمامة (١) من صحف (٢)
وعلى
أبى اليسر بردة ومعافرى
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٥٠٥٥ صفحة منها:
زهرة : ابن
علي
بن محمد بن محمد أبي ابراهيم بن أحمد بن محمد بن الحسين ابن اسحاق المؤتمن بن جعفر الصادق
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٢٦١ صفحة منها:
المعهودة لا من مثل الرمل
والجفر
فان القطع الحاصل من هذه وان وجب
على
القاطع الاخذ به فى عمل نفسه إلّا انه لا
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٠١٤ صفحة منها:
اسم عين بناحية صريّة ، وبقرب فرش ملل ماء يعرف اليوم
بالجفر
، وأظنه المعنى بقول الهجري عقب ما سيأتي
31
32
33