نتائج البحث : کفایة الأصو

عدد النتائج : ١٥٦٢

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

الدكتور حازم الحلّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، فاشتقّوا من حاء وعاء وهاء (٢) ، وهُنَّ أصواتٌ ، والأصواتَ للحروف أَخَواتَ ، وما أَكثَرَ ذَلِكَ (٣)!! وقَالَ

البراهين الجليّة

السيّد حسن الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

: يمتنع أن يكون القديم هو الحرف والأصوات; لامتناع البقاء عليها، وكونها توجد شيئاً بعد شيء لأنّ المسبوق

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:

أي تنوع أصواتها لأداء أغراضها المختلفة من حزن وفرح وحاجة إلى طعام وشراب واستغاثة من عدوّ ، إلى نحو

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

: كأنما أصواتها بالوادي أصوات حج من عمان غادى (٤) فى كتاب ليس : «ليس فى كلام

المسالك والممالك

أبو عبيد البكريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

والإجاص والفرشك. وفيها طائر غريب تعلوه خضرة يحكي كلّ ما يسمعه من أصوات الناس والدوابّ وقد يوجد

الرّحلة الحجازيّة

أوليا چلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

مكة المكرمة ، للعيان ، علت أصوات جند الإسلام جميعا بالتلبية مرددين «لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

فعل فإنه على سمته ، ألا تراه صوتا بمنزلة حاء وعاء وهاء ، وتعرف الأصوات من جنس تعرف الأسماء المسماة بها

من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت

تفسير ابن عرفة

أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

. قوله تعالى : (إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ). ولم يقل : لصوت الحمار ؛ لأن ذلك خرج

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

عبد العزيز علي سفرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

أن تجعلها أسماء ولكنك أردت أن تقطّع حروف الاسم فجاءت كأنها أصوات يصّوت بها إلا أنك تقف عندها لأنها

ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته

ثمرات الأعواد

علي بن الحسين الهاشمي الخطيبفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

له نوراً فما له من نور) قال : فارتفعت الأصوات بالبكاء والنحيب ، وقالوا : حسبك يا ابنة الطيبين ، فقد

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

الشيخ آقا بزرك الطهرانيفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:

( الحمد لله الذي خشعت له الأصوات ) فرغ منه في جمادى الآخرة سنة ٧٩٥ ، توجد نسخه منه في المكتبة الخديوية كما

« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »

الدّعوات

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

(١). ٣٢ ـ وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اقراوا القرآن بألحان العرب وأصواتها ، واياكم ولحون

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

الله ذلك الهول المزعج ولا بيّاه ، والموج يصفّق لسماع أصوات الرياح فيطرب بل ويضطرب ، فكأنه من كأس الجنون

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

) ـ بفتح العين ـ (اللّازم) ـ إذا لم يكن للمعاني الّتي نذكرها بعد ذلك من الأصوات ، والاضطراب ، وغيرهما ـ ان

الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر

أبي دلففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فى هؤلاء. وهم ضرب من الأرمن فقط. وأصواتهم فى درس إنجيلهم وإيقاع نغمهم أطيب وأشجى من أصوات غيرهم من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : کفایة الأصو

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

البراهين الجليّة

تفسير المراغي

الصّحاح

المسالك والممالك

الرّحلة الحجازيّة

الأشباه والنظائر في النحو

تفسير ابن عرفة

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

ثمرات الأعواد

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

الدّعوات

نفح الطّيب

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : کفایة الأصو