Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثل الجاري
نتائج البحث : مثل الجاري
عدد النتائج : ١٧٠٠
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
. (وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ) يحملونهم على
مثل
حالهم (وَيَكْتُمُونَ ما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ) من
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
واتقوا الله وقطع الأرحام. وهذا ما يسمى بعطف الخاص على العام ،
ومثل
هذا العطف جائز سماعا وقياسا
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
بثلاثمائة دينار فقد زادني العفاف فيها رغبة ، فتقول بالعربيّة : لو برزت في زيّ سليمان بن داود على
مثل
سرير
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:
وهذه غمّة عظيمة لم أر
مثلها
ولا أعظم منها. فقال أمير المؤمنين عليهالسلام : « ما تقولين يا
جارية
السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان
السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
منّا قدر فرسخ ، ( فمرّت تحتي
مثل
الريح العاصف إلى أن أشرفت على الرابية ، فإذا
جارية
) (٢) تحطب تحت
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
أحد
مثل
اليقين أبو بكر ٤ / ٤٠ ما أكل لحمه فلا بأس ببوله البراء بن عازب
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
صح عنه صلىاللهعليهوسلم في محبة المدينة ما لم يرد
مثله
لمكة ؛ ففي صحيح البخاري وجامع الترمذي حديث
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
والآخر خبرا لكن إن تقدم الظرف أو
الجار
والمجرور على الاسم كما
مثل
اختير عند سيبويه والكوفيين حالية الاسم
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:
بمقتضى الاستصحاب إذا فرض علمه بكون الملك للمدّعي في السّابق
مثل
الشّاهد ، بل يتوقّف على إخبار الشّاهد
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
» وما في معناه ، كالنكرة في سياق الشرط ،
مثل
: « إن أكلت فأنت طالق » يفيد العموم ، أي يعمّ مفعولاته
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
للتوكيد. وكان المرادي قد قال بذلك.
ومثله
فعل ابن هشام. انظر : شرح الكافية : ٢ / ٣٢٩ وشرح المفصل : ٨ / ٤٣
دراسات فقهية 2
الدليل الفقهي
محمد الحسيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
واقعة وشيء مفروغ منه.
مثل
: قولك : (بعتك الكتاب بدينار). * عن إبراهيم بن أبي محمود قلت للرضا
الجزءان : السابع عشر والثامن عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٩٣٢ صفحة منها:
النور ، الذي صوّرته المشكاة ، والمصباح ، هو
مثل
، وليس حقيقة ، لأن نور الله سبحانه وتعالى لا يمكن وصفه
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
وإحكامها
المثل
. وهي بين رياض على يمينها نهر وعلى يسارها نهر. وعلى القلعة بستان يسمّى عميداباذ ، ومصنع بئر
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
على
مثل
يوم بالبعوضة فاخمشي لك الويل حرّ الوجه أو يبك من بكى
31
32
33