Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب ابن
نتائج البحث : لسان العرب ابن
عدد النتائج : ١٧٣٣
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
الملائكة حيث يشاء ، وهو
ابن
[عمّ] (٢) أبيك وأخو بعلك .. ومنّا سـبطا هذه الأُمّـة ، وهما ابناكِ الحسـن
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
وبعدَه ، وإصفاقهم على تصديقه والإخبات به. وروى الوزير الأربليّ في (كشف الغمة) عن (مناقب) الفقيه
ابن
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ١٠٢٧ صفحة منها:
الموضع .. يقول : علت قوائمه قرماء ، وتروى (فرماء) بالفاء ، قال
ابن
بري : من زعم أن الشاعر رثى فرسه لم
تحقيق حول عشر مسائل مهمّة بين الشيعة وأهل السنّة
الشيعة شبهات وردود
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
: تعني ما يتقرب به إلى الغير. يقول
ابن
منظور في كتابه المعروف «
لسان
العرب
» : «وَسَلَ فلانٌ إلى الله
العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:
خلقته سويّة منزّهة عن الأمراض التي ينفر عنها الطباع ، كالفظاظة ، والغلظة ،
والآبنة
، والبرص ، والجذام
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
الميتة ؛ للتخلّف في الوالد ، والمحصن ، ومال
الابن
والغريم ، والمضطرّ. ولزم إبطال أحد الدليلين : دليل
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
قال
ابن
منظور الافريقي المصري : الفكْرُ والفِكْرُ : إعمال الخاطر في الشيء ..
لسان
العرب
(فكر) .. قال
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٨٥١ صفحة منها:
. (٥) المفردات : ٣٢٨ ،
واللسان
: ١ / ٥٩١ (
عرب
). (٦) ذكره
ابن
الجوزي في غريب الحديث : ١ / ٧٩ بلفظ : «جهادكن حسن
تاريخ الأدب الجغرافي العربي
اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
باللسان
العربى
حين تبلبلت الألسن ببابل وفى زمان نمرود بن كوش بن كنعان بن حام بنى نوح يوم قسم فالخ بن عابر
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ١٠٤٤ صفحة منها:
محمد بن مكرم الانصاري :
لسان
العرب
. طبعة دار صادر ـ بيروت ، ١٩٥٥ ـ ١٣٧٤.
ابن
النديم ، محمد بن
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤١
/ تم العثور في ١٧١٤ صفحة منها:
، يحبس الماء وينبت البقل ، كان يحمى للخيل فترعاه .. وأورد قول جرير وفي «
لسان
العرب
(١)» : يسر دحل لبني
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٦١٦ صفحة منها:
عند البصريين أن يقترن ب «قد» ولا يشترط الكوفيّون والأخفش من البصريين ذلك ، لكثرة وروده في
لسان
العرب
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
: «مخصف». ثانيا : المقصور السّماعي لا يخضع للأقيسة السّابقة وضابطه الوارد المسموع على
لسان
العرب
. اسم
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
، __________________ (١)
ابن
منظور ،
لسان
العرب
، مادة : جاز. (٢) عبد القاهر ، أسرار البلاغة : ٣٦٥. (٣) المصدر نفسه : ٣٦٥.
نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
حقيقته. __________________ (١) الجرجاني ، اسرار البلاغة : ٨١. (٢)
ابن
منظور ،
لسان
العرب
: ٦/١٤٣
31
32
33