Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قاموس+ال\
نتائج البحث : قاموس+ال\
عدد النتائج : ١٧٣٦
العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
بين علماء الإمامية ، فقد أشار المجلسي في بداية كتابه بحار الأنوار
إلى
ذلك قائلاً : «وكتاب التفسير
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٥٨٧ صفحة منها:
أصول ، وإذا لم تكن زائدة فهي أصلية والكلمة على خمسة أحرف أصول. فإذا احتجنا
إلى
حذف شيء منها في
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:
قال مصنّف
القاموس
: «الفسر : الإبانة وكشف المغطّى كالتفسير»(١). وقال مصنّف مجمع البحرين
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٦٤١ صفحة منها:
الآخر ، وليس لكلمة «ضارّة» معنى المفاعلة ، ويحتمل أن يكون المراد عدم الفرق بينهما بالنسبة
إلى
عدم النفع
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
فبقي وجيا (٢). فهال ذلك فرعون وقال ليعقوب : عمدت
إلى
رجل أجرته فدعوت عليه ، أحبّ أن تدعو إلهك بردّه
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٥٦٣ صفحة منها:
بالخلاف فضلا عن الظن بالوفاق يجري الاستصحاب. ويدل عليه (٣) ـ مضافا
إلى
أنه كذلك لغة (٤) كما في الصحاح
العبّاس ابوالفضل ابن أمير المؤمنين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
ص ٦٦ ـ ٨٠ ومن ص ٨٠ ـ ٨٥». ١٣٨ ـ
القاموس
المحيط : للفِيْروز أباديّ ، محمّد بن يعقوب مجد الدين (ت ٨١٧
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
النحاس
الى
اول اوكسيد النحاس ثم ثاني اوكسيد النحاس فان هذه التأكسدات المتولدة سموها (قشور النحاس او توباس
البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913
البرنس في باريس
محمّد المقداد الورتتاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
بالتراكيب العربية. وانتشار المطبوعات في كل موضوع وحضور التمثيل المرتب
وقاموس
مختصر تؤخذ مفرداته من الكتاب
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٥٣٩ صفحة منها:
مولاه ووليه» (٢). وقال الفيروزآبادي ، في
قاموسه
: «المولى : المالك ، والعبد ، والمعتق ، والولي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٦١١ صفحة منها:
] Loyer ، redevance ، bail بحركة الهمزة وبالجيم كما في
القاموس
وهي بيع المنافع كما في الهداية ، فإنها
افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم
افحام الأعداء والخصوم
السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
وقال مجد الدين الفيروز آبادي (٤) في
القاموس
: المبرطش ، الدلال أو الساعي بين البائع والمشتري وكان
الاعجاز العلمي في القرآن
الدكتور السيد الجميلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
وليس معنى (دحاها) مجرد البسط بل المراد أنه بسطها بسطا مهيئا لنبات الأقوات» (٢) وقال صاحب
القاموس
المحيط
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
: طلق بمعنى أطلق. انظر الصحاح
والقاموس
واللسان والتاج (طلق). ش : ولم يستعمل. (٢) ش : هذا. (٣) بل
أحكام القرآن
أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
. * * * __________________ (١) هى : امرأة من بنى أسد ؛ كما فى
القاموس
وشرحه (مادة : بس). وانظر شرح الديوان للسندوبى (ص ١٣٩). وفى
31
32
33