نتائج البحث : قال السيد ابن طاوس في كشف المحجة

عدد النتائج : ١٧٠٢

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:

مرادف للوسط أو معنى «في» سمع أيضا «وضعتها متى كمّي» قال ابن سيده : بمعنى «في» وقال غيره : بمعنى وسط

خصائص الوحى المبين

شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:

جمع الجمع ، وقال ابن سيدة : والبيت من بيوتات العرب الذي يضم شرف القبيلة كآل حصن : القزاريين ، وآل

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٢١٣٦ صفحة منها:

. (٢) في ا : النحل. وفي القرطبي : يقال : نفشت بالليل وهملت بالنهار ، إذا رعت بلا راع. وقال ابن سيده : لا

آيات الأحكام

محمد بن علي الاستراباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:

. ثم الكشح ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف بكسر الخاء وهو ما بين السرة إلى المتن قال ابن سيدة على ما في

سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين

أحمد عبد الباقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٠٤٤ صفحة منها:

السهم ارسلته» وقال ابن سيده : «شمّر الشيء ارسله ، وخص ابن الاعرابي به السفينة والسهم». فغير بعيد ان كانت

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١٢٧٢ صفحة منها:

. __________________ (١) الملوان : هما الليل والنهار ، وقيل الملوان : طرفا النهار ـ وقيل هو من (ملو) كما قال ابن سيده وليس من ملي

كتاب اللّامات

عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:

أنهم أدخلوني الحش ، وقرّبوا فوضعوا اللجّ على قفيّ. قال ابن سيده : أظن أن السيف إنما سمي لجّا في هذا

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٠ / تم العثور في ٢٥٢٦ صفحة منها:

اشتقوا من بغداد فعلا ، فقالوا : تبغدد فلان ، قال ابن سيدة : هو مولد ، وفيه ـ ايضا ـ : القلنسوة ، تقول لها

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٥٧٣٦ صفحة منها:

: «قال ابن سيده وكسر الخاء أكثر ويقال للأنثى خل أيضا». (تُحْبَرُونَ) تسرّون سرورا يظهر حباره أي أثره

العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ٤٦٨ صفحة منها:

غيره. وقال ابن سيدة في المحكم (٤) : لعنه الله يلعنه لعنا ، عذبه. وقال المحقق الكركي (رحمه‌الله) في

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:

أئمة اللغة في تخريجة. فقال «ابن دريد» يريد ان انفه في الاستواء والدقة كالسيف السّريجي. وقال «ابن سيده

الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة

محمد إسماعيل الخواجوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:

القاموس واخذ منه غيره ، او بما قاله ابن سيدة. ولابأس به ، اذ الغريق يتشبث بكل حشيش ، ولكنه مناف لقوله في

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ١٩٦٨ صفحة منها:

وقال ابن سيده صاحب المحكم : وعندي أن تسمية الخمر بالإثم صحيح لأن شربها إثم وبهذا المعنى يظهر الفرق بين

نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة

نشر المحاسن اليمانيّة

ابن الديبع الشيباني الشافعيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:

، وهما قرنا الحمل ، وهما يثنيان معا لأن أحدهما لا ينفصل عن الآخر ، وتكون حالتهما واحدة في كل شيء. قال

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٨ / تم العثور في ٢٠٧٤ صفحة منها:

دائر به على إضافة الشيء إلى نفسه. قال ابن سيده : هذا قول اللغويين. قال الفارسى : هو على لفظ النسب وليس

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قال السيد ابن طاوس في كشف المحجة

معجم النّحو

خصائص الوحى المبين

أحكام القرآن

آيات الأحكام

سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين

النّجم الثاقب

كتاب اللّامات

المدرّس الأفضل

إعراب القرآن الكريم وبيانه

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

جواهر البلاغة

الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة

تفسير الخازن

نشر المحاسن اليمانيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قال السيد ابن طاوس في كشف المحجة