Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة+وقنبر
نتائج البحث : فضة+وقنبر
عدد النتائج : ١٣٢١
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا (١٥) قَوارِيرَا مِنْ
فِضَّةٍ
قَدَّرُوها تَقْدِيراً (١٦
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا (١٥) قَوارِيرَا مِنْ
فِضَّةٍ
قَدَّرُوها تَقْدِيراً (١٦
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الأربعة الأصناف وإن كثر ثمنه زكاة إلا أن يصير ما لا يباع بذهب أو
فضة
يكنزه ثم يحول عليه الحول وقد صار ذهبا
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، قال السيرافي : إذا قلت : مررت بسرج خزّ صفّته ، وبصحيفة طين خاتمها ، وبرجل
فضة
حلية سيفه ، وبدار ساج
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح أنه سأل ابن عباس رضياللهعنه عن بيع الذهب بالذهب
والفضة
بالفضة
بزيادة أو
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
اذا لم يكن من جنس الذهب
والفضة
إلّا ان يشترط فيها الضمان ، واما اذا كان من جنس الذهب
والفضة
فقد اختلف
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٥٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
دل على الضمان في مطلق الذهب
والفضة
وإن لم يكونا مسكوكين ، فان مقتضى العقد السلبي في روايتي الدراهم
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الدُّلَامِصُ البَرَّاقُ (٣). وقال الأصمعي : شبّه شعرها بالخميصة ، والخميصة (٤) سوداء. واللُّجَيْنُ
الْفِضَّةُ
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
بفضة بدراهم ، أو كان محلى بذهب فباعه بدنانير ، وكان الثمن أكثر مما فيه من الذهب أو
الفضة
جاز ، بدلالة
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
قال سمعت النبي صلّى الله عليه وسلّم يقول في الإبل صدقتها من جمع دينارا أو درهما أو تبرأ أو
فضة
لا يعده
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
فيهما بالثمن المراد منه مطلق الذهب
والفضة
...» (١). والأولى الاقتصار على ذكر الأخبار بمضامينها
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا (١٥) قَوارِيرَا مِنْ
فِضَّةٍ
قَدَّرُوها تَقْدِيراً (١٦
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
تصفح
بالفضة
، والأحسن أن تكون كلها ذهبا. فأرسل المتوكل إلى إسحاق بن سلمة الصائغ بذهب ، وأمره بعمل ذلك
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
عارية الذهب
والفضّة
ضمان» ـ بالفرد النادر ، فإنّ عارية الدرهم والدينار نادرة جدّاً ، بخلاف عارية غيرهما
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
من وجه ـ لإمكان ان يكون الاشتراط في غير عارية الدرهم أو الدينار أو الذهب أو
الفضة
، وإمكان ان تكون
31
32
33