Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سكينة بنت الحسين
نتائج البحث : سكينة بنت الحسين
عدد النتائج : ١١٩٨
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
السكينة
السكينة
من مادة «السكون» ، وهو ثبوت الشيء بعد تحرك ، وسكن فلان الأرض : استوطنها
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
أيديهم يستنصرون به ، وفيه
السّكينة
. وقال وهب بن منبه : كان نحوا من ثلاث أذرع في ذراعين. قال مقاتل : فلما
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
(وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ
سَكِينَةٌ
من الآية 177 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران
تأويلات أهل السنّة
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
سَكِينَةٌ
مِنْ رَبِّكُمْ) كأنهم سألوا نبيهم : ما آية ملكه؟ فقال لهم نبيهم : إن آية ملكه أن يأتيكم
أوّل سورة النور إلى آخر سورة الناس
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
في طلبه ، وأخطأ طريق رشده. (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ
السَّكِينَةَ
فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
٣ ـ الإيمان
والسكينة
السكينة
في الأصل مأخوذة من السكون ، وتعني نوعا من الهدوء أو الاطمئنان الذي
بحث حول الخلافة والخلفاء
منيب الهاشمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله ، بينما كان الأوْلى به أن يطمئن وتغمره
السكينة
وهو بجنب خاتم الأنبياء الذي يحفظه الله من كل سو
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
إلى سواد إبلٍ وثَلَّهْ وسَكَنٍ تُوقَدُ فى مَظَلَّهْ (٢) *
والسَّكِينة
: الوقار
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
. (هُوَ) أي : وحده (الَّذِي أَنْزَلَ) أي : في يوم الحديبية وغيره (
السَّكِينَةَ
) أي : الثبات على الدين
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
سكينته عليه وايده بجنود لم تروها ، فاخبر انه انزل
السكينة
عليه دون ابي بكر ولم يذكر ابا بكر في
السكينة
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
نبعّد أصحاب محمّد أنّ
السّكينة
تنطق على لسان عمر (٢) وكان ملك __________________ (١) قال ابن حجر
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ
سَكِينَةٌ
مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا
المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فما كانت نزلت قبل ذلك الوقت ، إذ كانت أوّل
سكينة
نزلت. وأخرى ـ أنّ الله وصل
السّكينة
بالجنود
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
والطّمأنينة
والسّكينة
كلّ منهما تستلزم الأخرى ، لكن استلزام الطّمأنينة
للسّكينة
أقوى من العكس
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تفسير
السّكينة
على وجهين «(١) الطّمأنينة* شىء كرأس الهرّ له جناحان (٢)» * فوجه منهما
31
32
33