Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خالد+بن+وليد
نتائج البحث : خالد+بن+وليد
عدد النتائج : ١٧٣٦
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٤٧١ صفحة منها:
خالد
بن
يزيد
بن
أبي مالك عن أبيه ، عن
خالد
بن
معدان ، عن أبي أمامة الباهلي : أن رسول الله
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
، والأول أصح. وأما مولده ، فإنه ولد سنة إحدى وعشرين من الهجرة في أولها. وقال
خالد
بن
يزيد (٤) : سمعت ابن
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٨٢٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : قد ارتدوا ومنعوا الزكاة ، فبعث
خالد
بن
الوليد
(٣) فوجدهم يصلون ، فسلموا إليه الصدقات ، فرجع
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
وإمارة
خالد
بن
الوليد
بعين التمر. وأمّا يحيى ، وعون فأمّهما أسماء بنت عميس الخثعميّة. وأمّا جعفر
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٤٨١ صفحة منها:
لملكي الفرس والروم. ولعتوهم اشتق منه تفرعن الرجل إذا عتا وتجبر ، وكان فرعون موسى ، مصعب
بن
ريان ، وقيل
سورة البقرة
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٩٣٢ صفحة منها:
موسى (ع) هو مصعب
بن
الرّيان أو ابنه
وليد
. وفرعون يوسف (ع) الرّيان. وبينهما أكثر من أربعمائة سنة. والآية
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
ويأمر بإحضار خصمه له. قال في المغرب : وكذا ما روي أنّ امرأة
وليد
(١)
بن
عقبة استعدت ، فأعطاها رسول
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، حكومة المغول 656 هـ ـ 1258 م / 738 هـ ـ 1338 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٣٩٦ صفحة منها:
فيها ما معناه : «إن القادر تعالى ... انتزع ممالك العراق وبغداد وخوزستان من أيدي
بني
العباس وتصرفهم
العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:
. طبع له : سبع الدجيل السيّد محمّد
بن
الإمام الهادي وعلي
وليد
الكعبة وتفسير سورة الإخلاص طبع في مجلّة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 455
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١١٧٠ صفحة منها:
أبی جعفر الا أن
الولید
بن
المغیرة کان یُربی فی الجاهلیة، وکان بقی له بقایا على ثقیف ، فأراد
خالد
بن
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
وذكر ابن كناسة عن
خالد
بن
صفوان (١) أنه قال : مهبّ الصّبا ما بين مطلع الشّرطين إلى القطب ، ومهبّ
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة وبضمنه « المقدّمة الزاهرة للمجالس الفاخرة »
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
باب أبي أيّوب
خالد
بن
زيد الأنصاري (١) رضى الله تعالى عنه ، ولم يكن في المدينة أفقر منه ، فانقطعت قلوب
سورة البقرة الآية 1 ـ 46
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٢٤٠٠ صفحة منها:
» (٢). [٢ / ٧٥٧] وأخرج ابن عساكر في تاريخه من طريق ابن حيوة عن
خالد
بن
يزيد
بن
معاوية
بن
أبي سفيان قال : بينا أسير
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
مؤنّثة ، يُقَالُ : هي ضَرَبٌ. والأرْيُ الْعَسَلُ. والسَّلْوَى العسل. قال
خالد
بن
زهير الهذلي
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٧٢٠ صفحة منها:
، عن أحمد
بن
محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب الخراز ، عن سليمان
بن
خالد
، عن أبي عبد الله
31
32
33