نتائج البحث : المحاسن للبرقي

عدد النتائج : ١٤٢٧

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

قال الله عزوجل : (فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ) قرأ نافع وأبو جعفر وأبان عن عاصم : " برق" بفتح الرا

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

مولدة ـ قاله في المغرب. ( برق ) قوله تعالى ( فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ ) [ ٧٥ / ٧ ] أي شخص وتحير من

الجزءان : الحادي والعشرون والثاني والعشرون

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

: (وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي بِهِ

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

وبَرَق» البَرَق بالتحريك : الحيرة والدّهش. [ه] ومنه حديث ابن عباس «لكل داخل بَرْقَة» أى دهشة. ومنه

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

قال : والبارع : الأصيل الجيِّد الرأى. وتقول : وهبت للانسان نتياء (٣) تبرُّعا إذا لم يَطْلُب. برق

تاريخ مدينة صنعاء

أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥١٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

تناثرت بها النجوم ـ برق كثير في وقت الأمطار ، فتلف منه خلق كثير لا يحصي عددهم إلّا الله ، فما كان يقع

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الرّعدِ. والإِرْزَامُ صوت الرّعد وغيره. بَابُ السَّحَابِ الَّذِي فِيهِ بَرْقٌ الأصمعي : قد أَوْشَمَتِ

الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

تنقدح من السحاب إذا اصطكت أجرامها. وسيأتي في سورة الرعد إن شاء الله في تفسير الرعد والبرق والصواعق ما له

البرهان في متشابه القرآن

محمود بن حمزة بن نصر الكرمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

بياض العين بدليل قوله : (فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ) (٤). وفيه قول ثان : وهو قول الجمهور أنهما بمعنى واحد

الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي

الكشف والبيان

أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

أبو عبيد قال : حدّثنا حجاج عن هارون قال : سألت أبا عمرو بن العلاء عنها فقال : (بَرِقَ) بالكسر يعني جار

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

(وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً ، وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

التعذيب ثمه ، والإحاطة : إدراك الشيء من جميع جوانبه. (يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ كُلَّما

تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري

تاريخ دمشق

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

تيشين إلى أبغا يستصرخ به من برق فلما وصلت الرسل جمع أبغا أمراء دولته ، واتفقوا أن يقصدوا برق ، فجمع

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، لا للحصر فأقول : أولا : أومض ، أو ـ ومض ـ وفسر الزمخشرى الإيماض بأنه لمع خفى ، قال : وشمت ومضة برق

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

القُلُبُ وفعل ذلك تَبَرُّعاً من غير طلَبٍ إليه ، كأنّه يتكَلّفُ البرَاعةَ فيه والكَرَم. برق

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المحاسن للبرقي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

مجمع البحرين

التّفسير القرآني للقرآن

النّهاية

معجم مقاييس اللغة

تاريخ مدينة صنعاء

الغريب المصنّف

فتح القدير

البرهان في متشابه القرآن

الكشف والبيان

في ظلال القرآن

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

تاريخ دمشق

النّحو الوافي

أساس البلاغة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المحاسن للبرقي