نتائج البحث : العود الهندي

عدد النتائج : ١٥٩١

موسوعة القرآن العظيم

دكتور عبد المنعم الحفنيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٥ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

(١١) (فصلت) ، دليل أن الدخان هو الأصل إذن ، وكل ما فى الكون يمر فى دورات حياة تنتهى بالعودة إلى

الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة

الشيخ حسن حسن زاده الآمليفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

في عود رسم هي عنه ساهية وقال في شرحه : والسابع قولنا وأنّها اى النفس بذاتها مستكفية ـ أى

معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها

معجم الأفعال المتداولة

السيد محمد الحيدريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٦ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

عَوَّجَهُ عَوَّجَ زيدٌ العودَ. ( ثَنَاهُ او أكثر في ثنيه ) تَعَوَّجَ تَعَوَّجَ السّلكُ أو نحوه

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

فنزلوا على البئر يريدون مصر (فَأَرْسَلُوا وارِدَهُمْ) فبعثوا رجلين مالك بن دعر ، وعود بن عامر ، إلى الما

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

صدر الدين القونويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

وموطن ، وعودها إلى أصلها منصبغة بأحكام الكثرة ، لا بصورتها القادحة في وحدتها ، فتذكّر. ثم نقول : فحصلت

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

العود : اسودّ بوقوع المطر عليه. قال أبو عثمان : تقول العرب قمل العرفج : إذا مطر ولان عوده (١) ؛ لأنّه

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع

مصابيح الظلام

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٣٥٢ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

عند القدماء ، سوى الشيخ في نهايته (٢). خاصّة. وإن كان المستند ما ذكره ثانيا من أنّ العود يوجب زيادة

كتاب المكاسب

الشيخ مرتضى الأنصاريفيالفقه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

الأُخرى أو عودها إلى مالكها (١) بهذا النحو من العود ؛ إذ لو عادت (٢) بوجهٍ آخر كان حكمه حكم التلف

مفاتيح الجنان

الشيخ عباس القميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٩٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

وَمُحِبِّيكُمْ وَشِيعَتِكُمْ ، وَرَزَقَنِي الله العَوْدَ ثُمَّ العَوْدَ ثُمَّ العَوْدَ ما أَبْقانِي رَبِّي

المعاد وعالم الآخرة

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

الأشياء. * * * ٤ ـ الموضوع المهم الآخر الذي قد يلتبس أحياناً هو خلط قضية «الإرتباط بالأرواح» مع «عودة

العقيدة وعلم الكلام

الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

المتوارث بعود الضمير فيه على عيسى ، وعدم احتمال عوده على غيره ، لكن ظنّ أنه يجد في السّياق ما يمكّنه من

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

التناقض ـ يبقى بحاله ؛ والغرض دفعه. وعود الضمير الى جزء الاسم : في : «شريت الجارية ، الّا نصفها» ؛ اذ

الخلود في جهنّم

محمد عبد الخالق كاظمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

هو مقيد بالعود وعدم الانتهاء بعد التحريم وهو قوله : ( وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ

الشفاعة حقيقة إسلاميّة

محمد هادي الأسديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

تصحُّ بالندم على ارتكاب الفعل وبالتالي تركه وعدم العودة إليه ؛ لأنّ الندم على ارتكاب الذنب يستدعي ترك

تربية الطفل في الاسلام

السيد شهاب الدين الحسينيفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، ولكنّه يؤثر علىٰ نفسية الطفل ، وينعكس علىٰ سلوكه ، ولهذا منح الاسلام فرصة جديدة للعودة إلىٰ الحياة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العود الهندي

موسوعة القرآن العظيم

الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة

معجم الأفعال المتداولة

تفسير مقاتل بن سليمان

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

كتاب الأفعال

مصابيح الظلام

كتاب المكاسب

مفاتيح الجنان

المعاد وعالم الآخرة

العقيدة وعلم الكلام

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

الخلود في جهنّم

الشفاعة حقيقة إسلاميّة

تربية الطفل في الاسلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العود الهندي