Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العصير
نتائج البحث : العصير
عدد النتائج : ٤٨٥
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الماء المتغيّر أو منوطاً بشرط كحرمة
العصير
العنبي إذا غلى ، فكما إذا شك في دخل فعلية التغير في الحكم
بحوث في علم الرجال
الشيخ محمد آصف المحسني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
صحتّها عن أصل النرسي ؛ لأنّ العلامة المجلسي قدسسره ـ وهو الّذي رواها في باب
العصير
من أواخر كتاب السما
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ابن عباس وسئل إلى متى يشرب
العصير
؟ قال : ما دام طريّاً ) (٣). ٣١ ـ أيوب بن صفوان ، مولى عبد الله بن
العصر النبوي ـ العهد المدني (1)
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العنب شيء إلّا إناء واحد كان فيه زبيب وتمر جميعا ، وأمّا
عصير
العنب فلم يكن يومئذ بالمدينة منه شي
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
آثامهما وعفا عن جرائمهما
عصيرة
يوم الثلاثاء لأربع خلت من شهر الله الأعظم رجب مضر المكرّم من عام الحادي
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء قدسسره. ٣ ـ رسالة في مسألة
العصير
العنبي والزبيبي : وهي من تقرير درس الشيخ جعفر كاشف الغطاء ، وقد
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
:
عصير
العنب وشراب يُتّخذ من بُسْر مفضوخ. القاموس المحيط ١ : ٣٦٨ / فضخه. (٢) أورده البرقي في المحاسن
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حبوبا فقوّمت بألف ألف درهم ، ورفع
عصيرها
وأسقاؤها (٥) وجماجمها وعراصها وطواحينها بثلثين ألف دينار ، وهذا
نهج الحقّ وكشف الصدق
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وإن اشتد وأسكر (٥). وقد خالف الإجماع الدال على تحريم الخمر وإيجاب الحد به. وقال
عصير
العنب إذا طبخ
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القسيّ
وعصير
ورقه سم قتّال وحيّ ، وفي تلك الناحية عين ماء صغيرة في حجر قدر ما تدخل الدابة رأسها فيه فتشرب
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
التي فيه تمنع وصول
عصير
المعدة إلى الطعام فيعسر هضم الموادّ الزلالية وتتعب معدة آكله ويشعر بثقل فى بطنه
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مَقْنُودٌ ومُقَنَّدٌ. والقِنْدِيدُ : الخمر. قال الأصمعى : هو مثل الإسْفَنْطِ ، وهو
عصير
يطبخ ويجعل فيه
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أسماء الخمر
وعصيرها
لمحمد بن الحسن بن رمضان ٢٨٥ ٨١٥ أرجوزة في الفرق بين الأحرف
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الإبتدائيّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
........ طويل. ـ ربطت بطرف ........ صنّارة. ـ شربت
عصير
...... ـ أصغي إلى شرح ........ في الصّف.
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وهو الذي يسمى الجمهوري وهو
عصير
تمر يخالطه الماء ، والسبئة ، والجعد نبيذ الشعير (١). والخمر من
31
32
33