نتائج البحث : الشنقيطي الترك

عدد النتائج : ١٦٨١

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:

وإذا كان نصيب العوام بذل الإنصاف وكفّ الأذى فإنّ صفة الخواص ترك الانتصاف ، وإسداء الإنعام ، وترك

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:

(٣٢) وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:

في ذم ترك العشاء ويكره ترك العشاء ولو بكعكة (۱) ، أو لقمة أو شرب ماء فانه مهرمة وأول انهدام

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٧ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

تعبئة هذا التركي فخرجنا فمر بنا تعبيته ومر بنا تركي فكلمه أبو الحسن بالتركية فنزل عن فرسه وقبل حافر

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

اظهار كرامت ممكن نيست مگر به ترك محبت دنيا» گفته : «ودر دعاى ندبه است : اللهم لك الحمد ... الى

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٥٢٧ صفحة منها:

أولي القربى واليتامى والمساكين إذا حضروا قسمة التركة ولم يكونوا ممن يرث تطفلا. قوله تعالى

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

ضُمّن معنى التركِ فعُدّي تعديته. وقد جعل صاحبُ المقاييس (١) هذا التركيبَ دالاً على أصلين : تَرْكٍ وطلَبٍ

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٩ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

هذه المناجاة ، ولما كان الاولى بهذه المناجاة أن تكون متروكة لم يكن تركها سببا للطعن » (١). تعقيب

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

، فيكون تركه شرا من ذلك الشر ، لأن عدم ما يمكن في طباع المادة وجوده إذا كان عدمان (٧) شرا من عدم واحد

بداية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

تحديد بعضهم للقدرة بأنها ، ما يصح معه الفعل والترك ، فإن نسبة الفعل والترك إلى الفاعل ، إنما تكون بالصحة

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠٥ / تم العثور في ٥٤٠ صفحة منها:

الإصلاح. ١٠ ـ إعطاء المؤمنين الإخاء. ١١ ـ ترك السخرية بأهل الإيمان. ١٢ ـ ترك طعن أهل الإيمان. ١٣ ـ ترك

التّدوين في أخبار قزوين

عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

أفصح به بعض الروايات ، فقال لا تقوم الساعة حتى تقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:

ترك الطّاعة كما يظنّ ، فلا ضير ان يكون أمير المؤمنين (ع) حال سلوكه وقع في تلك النّشأة وحرّم على

الإقتصاد في الإعتقاد

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

يزني ويمنع من الشراب ويمنع منه ، ربما يشرب ويمنع غلمانه وأصحابه من الشرب ، ويقول : ترك ذلك واجب عليكم

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

المملوك يشترى (١) من التركة وأعتق ، وجاز باقي التركة ان كان فيها فضل عن قيمته. ولو كانت التركة لا تفي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الشنقيطي الترك

لطائف الإشارات

التسهيل لعلوم التنزيل

بداية الهداية

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

ميراث محدّث اُرمَوى

الميزان في تفسير القرآن

المغرب في ترتيب المعرب

البيان في تفسير القرآن

الشّفاء ـ الإلهيّات

بداية الحكمة

الأساس في التفسير

التّدوين في أخبار قزوين

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

الإقتصاد في الإعتقاد

المقتصر

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الشنقيطي الترك