نتائج البحث : الذري

عدد النتائج : ١٤٨٧

نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء

نبراس الضياء

السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الدامادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

بحقائقها ودقائقها ـ أى في الدّرة البيضاء إلى الذرة الهيولى ، ومن الذرة الى الذرة ـ المسماة ب «المحمديّة

تفسير الحبري

أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

الروايات عن عليّ كما صحّ عن أبي ذرّ المستدرك (٢/ ٣٨٦ ــ ٣٨٧) و نقله بهذا اللفظ و السند في أسباب النزول

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣٧ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

«ذرّيّة : فرزند» مانند «وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ : وفرزندان نوح را بازماندگان قرار

آيات الأنوار

آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

(١). قوله تعالى : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَذُرِّيَّةً) (٣٨

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٢٠ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

١٠٩٠. أبو ذر عمار بن محمد بن مخلد بن جبير بن عبد الله بن إسماعيل بن سعد بن ربيعة ابن كعب بن مرة بن

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

أبو ذرّ ما في قلب سلمان لقتله أو كفّره. فإنّ سلمان كان عارفا بحقائق ما كان بينها وبين أبي ذرّ مناسبة

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

بارد يابس. مزر : المَزْر : الذَّوْق للشَّىء ، شيئا بعد شىء ، كالتَّمَزُّز. المِزْر : نَبيذ الذُّرَة

منتقلة الطالبيّة

أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

(٤) بالموصل عقبه أبو على محمد __________________ (١) في المقام تشويش ظاهر فان العنوان في ذرية عبد الله بن

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

تقي الدين احمد بن علي المقريزيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الموضعين ، فكون الذرية جمعا في نفسه حسن الأفراد في هذه القراءات ، وكون المعنى يقتضي إنتشارا وكثرة حسن جمع

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

» : موضعه (ذر) (٣). [ذرع]. درغ : (دَرْغانُ) في (عب). [عبر]. درق : (الدَّرَقة) : تُرس يُتّخذ من جلودٍ ليس

أجوبة المسائل المهنائية

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ

الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة

السيّد عبد الله شبّرفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

وذرية رسول الله صلى الله عليه وآله

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

فيما جرى بين الصحابة زمن الخلافة الراشدة وينسى ما قاله قبل اسطر فينسب أبا ذر الى انه مغفل قاصر النظر

اليتيم في القرآن والسنّة

عز الدين بحر العلومفيالأخلاق

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

« لم يعرف منهم ـ أي من ذرية عبد المطلب ـ إلا المنتسب إلى الأولين ... وهم ذرية أبي طالب ، والعباس

تهذيب الأحكام

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

: سألته عليه‌السلام عن الحرث ما يزكى منه فقال : البر والشعير والذرة والدخن والارز والسلت (١) والعدس

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الذري

نبراس الضياء

تفسير الحبري

علوم العربيّة

آيات الأنوار

القند في ذكر علماء سمرقند

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الماء

منتقلة الطالبيّة

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

المغرب في ترتيب المعرب

أجوبة المسائل المهنائية

الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة

نقض الوشيعة

اليتيم في القرآن والسنّة

تهذيب الأحكام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الذري