Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يجلس منيمجلس
نتائج البحث : يجلس منيمجلس
عدد النتائج : ٩٨٠
العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 2 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ووصفه بالحفظ والإتقان ، وقال : قد طاف الدنيا ، وهو عسر الرواية ، وكان الدارقطني
يجلس
بين يديه كجلوس
الفقه الرضا
الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عليه أنه عنين ، وأنكر الرجل أن يكون كذلك ، فإن الحكم فيه أن
يجلس
الرجل في ماء بارد فإن استرخى ذكره فهو
خصائص الائمة عليهم السلام ( خصائص امير المؤمنين عليه السلام )
أبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نقابة العلويين ، واما ولاية المظالم فكانت وظيفة تخص الملوك والخلفاء فانهم
يجلسون
يوما خاصا في السنة
الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأولى ثم
يجلس
للتشهد وينبغي ان يكون جلوسه متوركا على وركه الأيسر ويجعل ظاهر قدم رجله اليمنى على باطن
مثير الأحزان من مصادر بحار الأنوار
مثير الأحزان
مدرسة الإمام المهدي « عج »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عروة من اتياننا فقالوا ما ندري وقيل انه يشتكى فقال قد بلغني انه برأ
يجلس
على باب داره ولو اعلم انه شاك
التحصين في صفات العارفين من العزلة والخمول بالأسانيد المتلقاة من آل الرسول صلوات الله عليهم أجمعين
التحصين
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
؟ قال (٥) نعم يا رسول الله. قال :
يجلس
إليهم قوم مقصرون مثقلون من الذنوب فلا يقومون من عندهم حتى ينظر
النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء الكرامة
ويجلسه
على ناقتي العضباء ، فأعطيه لواء الحمد فيحمله بين يدي ونأتي جميعا ونقوم تحت العرش. [قال
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
معلوما فيه ـ أنه صلىاللهعليهوسلم ـ كان أميّا ، لم يقرأ ولم يكتب قط ، ولم
يجلس
بين يدى معلم قط ـ وأيضا
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كالمستكفى ، لا
يجلس
فى كرسى الخلافة منذ استيلاء معز الدولة ابن بويه إلا أربعين يوما ، ثم يخلع لأن معز الدولة
عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار
شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
زوانه الزهر وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابى حاتم عن الحسين بن على انه كان
يجلس
إلى المساكين ثم يقول
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يجلس
أحدنا على باب داره ويدخل الآخر ويسمع منه ما أحب ثم إذا خرج دخل الآخر فكان (٢) سماعنا منه على هذا
مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
الشيخ زين الدين علي بن أحمد الجبعي العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: كان رجل
يجلس
إلي ، فبلغني انه شاكٍ (٣) فأتيته أعوده ، فإذا هو قد نزل به الموت ، وإذا اُمّ له عجوز
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
» (٤) ومن المقطوع به أنه لايريد من المنبر تلك الأعواد المصنوعة من خشب وكان
يجلس
عليها للإرشاد والهداية وإنما
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثاني ـ محرّم الحرام 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: « خدوداً » ، على أنّه مفعولٌ لِفعلٍ في البيت قبله (١٥). رابعاً : مَقْعَدٌ مُنَجَّدٌ
يُجْلَسُ
عليه ، ويكون
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اللغة من فتح ك «يذهب» أو ضم ك «ينصر» أو كسر ك «
يجلس
» وتحذف فاؤه في المضارع المكسور العين إن كان مثالا
30
31
32