Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ولم يبقى منهم ألا اثنان يقلب الله وجوههم إلى الخلف
نتائج البحث : ولم يبقى منهم ألا اثنان يقلب الله وجوههم إلى الخلف
عدد النتائج : ١٧٠١
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
، وصفحات التّرب. وقوله سبحانه : ﴿
يُقَلِّبُ
اللَّهُ
اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ﴾ [٤٤] وهذه استعارة. والمراد
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١١٨٤ صفحة منها:
هذا أن يقول : إن أشلومون لم يدخل الأرض المقدسة
إلا
ابن أقل من سنة ، وإنه لم يولد لكل واحد
منهم
ولده
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٥٠٦ صفحة منها:
، والمحاورة : الخطاب من
اثنين
فما فوق ذلك. (
يقلّب
كفّيه [على ما أنفق فيها]) (٧) [١٨ ـ الكهف : ٤٢] : أي يصفّق
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ١٥٣٣ صفحة منها:
كصورة القردة والخنازير (١) ، وتكون
وجوههم
إلى
أقفائهم (٢) ،
ومنهم
من قال : عنى ذلك في الآخرة (٣) ، وعلى
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٠٠٥ صفحة منها:
، والضمير يعود على السماء (سَنا بَرْقِهِ) السنا بالقصر الضوء ، وبالمدّ المجد والشرف (
يُقَلِّبُ
اللهُ
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٢٠٢ صفحة منها:
مقاليد الأمور أخذ
يقلب
له
ظهر المجنّ ، ويقصيه عن الاشتراك في المسائل العليا للدولة وفي مهمة الدفاع عن
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٥٨١ صفحة منها:
يُقَلِّبُ
ٱللَّهُ
ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ ٤٤
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٦٧٦ صفحة منها:
ولتترك الصّلاة» (١) حيث أمرت بترك الصلاة ، وفيمن صلّى بغير طهور «إما يخاف أن
يقلب
الله
وجهه وجه حمار
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
،
يُقَلِّبُ
اللهُ
اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ ) ( النور : ٤٣
مناهج اليقين في أصول الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥٢٦ صفحة منها:
ونحوها» (الفرق بين الفرق ص ٢١٤). وقال الشهرستاني : «وقالا (اي ضرار وحفص الفرد) يجوز ان
يقلب
الله
تعالى
رحلات بوركهارت في بلاد النوبة والسودان
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
الأكواخ الكبيرة ففيها فواصل من وراء العنقريب تقسمها
إلى
غرفة أمامية وأخرى
خلفية
، وتشغل النسوة
الخلفية
تقرير أبحاث سماحة سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الحاج السيّد تقي الطباطبائي القمّي
الدّرر واللآلئ في فروع العلم الإجمالي
الشيخ علي المروّجي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
: أنه لو اشتبهت عليه القبلة
ولم
يبق
من وقت الظهرين
الا
مقدار سبع فرائض ـ اعني ثمانية وعشرون ركعة
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
العقدين تدخل منه الجمال والأحمال ، ثم تهدم شيئا فشيئا
إلى
أن لم
يبق
منه شىء الآن ،
ولم
يبق
منه
إلا
فج بين
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٣٢٩ صفحة منها:
يعلم أن مرارة الدنيا هي بعينها حلاوة الآخرة ،
يقلبها
الله
سبحانه
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
المريدين بي السّوء ، حتّى لا أبالي عن أبصارهم ، يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار ،
يقلّب
الله
اللّيل والنّهار
30
31
32