Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وجدنا جماعة من العجم
نتائج البحث : وجدنا جماعة من العجم
عدد النتائج : ١٧٠١
الألفين الفارق بين الصّدق والمين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٧٦١ صفحة منها:
قواك؟ __________________ (١) أذربيجان : إقليم
من
بلاد
العجم
مركّب
من
كلمتين ، ومعناه : بيت النار
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ١٠٩٤ صفحة منها:
المغرب ، وعندما بنى مدينة القاهرة كان قد تعاقب على حكم مصر ستة عشر ملكا
من
مغاربة
وعجم
، ومنهم
من
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٨٤٠ صفحة منها:
قريب
من
تنيس يقال لها القس. والميثرة : مركب
من
مراكب
العجم
تعمل
من
حرير أو ديباج. وفي الحديث : (١٢٢٤
مقتل الحسين للخوارزمي
أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٦٢٢ صفحة منها:
علم ،
من
الكوفة إلى ذي سلم ،
من
العرب
والعجم
ولأتخذنّ
من
تميم أكثر الاماء والخدم. ثمّ نزل عن المنبر
فرسان الهيجاء في تراجم أصحاب سيّد الشهداء عليه السلام
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التراجم
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٤٧٦ صفحة منها:
قلوب الناس
من
عرب
وعجم
خلصت
من
اللعين وجئت أسعى إلى ربّي لكي أنجو بعظمي
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٢٦٣ صفحة منها:
إبراهيم ، ومررت بإبراهيم» فتمنعه
من
الصرف للعلمية
والعجمة
. فإن لم يكن الأعجميّ علما في لسان
العجم
، بل
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:
النار حتى استقرت السلطنة" ليزدجرد بن شهريار" وكان
من
ملوك
العجم
، فأرسل عمر سعد بن أبى وقاص إلى القادسية
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
عليهالسلام أيضا : إتقوا الله فيما خولكم (١) وفي
العجم
من
أموالكم ، فقيل له : ما
العجم
من
أموالنا؟ قال : الشاة
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
كان إشارة إلى ما ذهب إليه عمر
من
منع غير القرشيّ الزواج
من
القرشيّة ، ومنعه
العجم
من
التزوّج
من
العرب
الأذان بين الإصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
الجزية ، فقالوا : نحن عرب لا نؤدّي ما يؤدّي
العجم
، ولكن خذ منّا كما يأخذ بعضكم
من
بعض ، بعنوان الصدقة
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٥٨٦ صفحة منها:
مستتر : هو. (آدَمَ) : مفعول به منصوب ، ومنع
من
الصرف للعلمية
والعجمة
. وجملة : (اصْطَفى) : في محلّ رفع
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:
والعجمة
أو لوزن الفعل). ـ آذار ـ هو اسم الشهر الثالث
من
السنة الشمسيّة ، يعرب : ١ ـ ظرف زمان ، إذا
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
اغتالك الترب وقد رزينا بما لم يرزه أحد
من
البرية لا
عجمٌ
ولا عرب قال
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٥١٧٧ صفحة منها:
وغيره
منها
أن المقصودين هم الأعاجم
ومنها
أنهم الذين يدخلون الإسلام إلى يوم القيامة
من
عرب
وعجم
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٨٠٠ صفحة منها:
لغة
العجم
لأن الطاء ليست في لغتهم فإذا احتاجوا إلى النطق بشيء
من
العربية فيه طاء تكلفوا ما ليس
من
30
31
32