نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

عدد النتائج : ١٧٠١

الأصول الستّة عشر

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١٤١ صفحة منها:

خ د ) به دابته فمات دخل النار زيد عن ابي عبد الله (ع) قال سئل إذا لم نجد اهل الولاية يجوز لنا ان نصدق

رسالتان في الخراج

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

يصنع الآخذ بالخمس؟ وكيف يقسمه في هذا الزمان من غير إذن الحاكم؟ وأي شئ يفعل بحصته عليه السلام ونجد أهل

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

الدكتور حازم الحلّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٤ / تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:

إحْدَى عَشِرةَ وثِنتَا عَشِرةَ إلى تسع عَشِرةَ بكسر الشّين ، وقَال أَهْلُ الحِجَازِ : عَشْرة بِسكونِها

بحث حول الخلافة والخلفاء

منيب الهاشميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٥١٩ صفحة منها:

المذهب المالكي أو ما يُسمّى بمدرسة أهل الحجاز والحديث ، تُلائم الحجازيين فقط ، ولذلك غيّر الامام الشافعي

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٠ / تم العثور في ٣٤٧ صفحة منها:

كالصحيح والتفكيك لغة أهل الحجاز والإدغام لغة تميم وبلغة أهل الحجاز جاء القرآن غالبا نحو (وَمَنْ يَرْتَدِدْ

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٢٢ / تم العثور في ١٠٧٨ صفحة منها:

ممّا كتب بها إلى أهله من المشرق سنة عشر ومائتين (٢) : [الطويل] أحبّ بلاد الغرب والغرب موطني

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:

[باب ما اجري مجرى ليس في بعض المواضع بلغة اهل الحجاز ثم يصير الى أصله] وذلك الحرف ما تقول ما عبد

السقيفة وفدك

أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

١٢٦٥ احد من رحل في الحديث الى الحجاز وبغداد والكوفة والبصرة وقدم بغداد وحدث بها ، وكان عالما بأخبار

مبادئ الوصول الى علم الاصول

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:

الثقة : وهو ما ينسبه إلى المعصوم راو ، يطمئن علماء الرجال ، إلى أنه لا يروي إلا عن ثقة. وهو حجة في رأي

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيالفقه

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٤٥٨٧ صفحة منها:

يكون بدله ـ مثلا أو قيمة ـ خسارة على المشتري. هذا ما ينسب إلى الشيخ الجليل الشيخ علي رحمه‌الله في

الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي

تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:

اجتمعوا ليدخلوا دار الندوة فاعترضهم إبليس في صورة شيخ جليل ، فلما رأوه قالوا : من أنت؟ قال : شيخ من أهل

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته

السيد علي الحسيني الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٤٧٢ صفحة منها:

منزله ـ وقد حضر طعامه ـ __________________ العقيق الذي هو ميقات أهل العراق وأهل نجد. ووادي العقيق

رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م

رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة

شارل ديدييهفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:

السعودي عبد الله بن ثنيان الذي رجحت كفته وأيده أهل نجد ، وذهب خالد إلى الأحساء ، ثم إلى الحجاز بعد أن فشل

نهاية الوصول إلى علم الأصول

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٢٩٠٣ صفحة منها:

القرطبي : ٢ / ١٥٤ ؛ العين : ٧ / ٤٤٢. (٤) القائل هو زهير بن أبي سلمى (المتوفّى ١٣ قبل الهجرة) من أهل نجد

تأريخ القرآن

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:

: « فهؤلاء سبعة نفر ، من أهل الحجاز ، والعراق ، والشام ، خلفوا في القراءة التابعين ، وأجمعت على قراءتهم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

الأصول الستّة عشر

رسالتان في الخراج

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

بحث حول الخلافة والخلفاء

شرح المكودي

الإحاطة في أخبار غرناطة

كتاب سيبويه

السقيفة وفدك

مبادئ الوصول الى علم الاصول

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته

رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة

نهاية الوصول إلى علم الأصول

تأريخ القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد