Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مجاز مرسل جزئیت
نتائج البحث : مجاز مرسل جزئیت
عدد النتائج : ١٥٧٦
مختصر بصائر الدّرجات
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الله فداك قال قول ابي علي بن ابي طالب (ع) ان امرنا صعب مستعصب لا يحتلمه الا ملك مقرب أو نبي
مرسل
أو عبد
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى
الْمُرْسَلِينَ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) [١٨٣٢٢] حدثنا
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الفصل الثامن القسم في سورة
المرسلات
لقد حلف سبحانه بأوصاف الملائكة ، وقال
من سورة الواقعة إلى سورة الناس
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
٧٧ ـ سورة
المرسلات
مكية ، وهي خمسون آية كلماتها : مائة وإحدى وثمانون كلمة حروفها : ثمانمائة
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١٦
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
ـ اعلم أنّ الرسول ، من الألفاظ المتعدّية أي لا بدّ من أن يكون هناك
مرسل
ومرسل
إليه ، وإذا أطلق
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ء وسط ذلك القف خفيّة للعنبر ، ثم تجوز ذلك فترد
المجازة
، وهي من طريق مكة الذي يأخذ عليه البصريون ، عليه
دروس تمهيديّة في علم الأصول
المعالم الجديدة للأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
». الحقيقة
والمجاز
: ويقسم الاستعمال إلى حقيقي
ومجازي
، فالاستعمال الحقيقي هو استعمال اللفظ في المعنى
اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة
اُصول الفقه
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
المسألة السابقة ، وهي أنّ العامّ المخصّص
مجاز
في الباقي أم لا؟ ومن قال
بالمجاز
يستشكل في ظهور العامّ
شرح الأصول الخمسة
عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
أحدهما أقرب والآخر أبعد ، فإن الواجب حمله على
المجاز
الأقرب دون الأبعد ، لأن
المجاز
الأبعد مع
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
تعالى في سورة الشعراء (كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ
الْمُرْسَلِينَ
إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلا
الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن
الناسخ والمنسوخ
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
__________________ تكون لرجل يطأها أم لا » ص ١٨٠ تحقيق عامر العمري الأعظمي. وروى نحوه البيهقي في سننه وقال : هذا
مرسل
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
أن يوقد شمعا على باب الكعبة ، فأرسل به مع غيره ليوقده ، فجاء
المرسل
به وأوقده على الباب قليلا ، ثم جا
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
)) شرح الكلمات : (
وَالْمُرْسَلاتِ
عُرْفاً) :
المرسلات
الرياح الطيبة والعرف المتتابعة. (فَالْعاصِفاتِ
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
بالمرسل
إليهم ، إذ يمد لهم فى الوقت ليدخلوا فى الإسلام إلا أن المصممين على الكفر منهم لا يزيدهم هذا
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
المُراسل في الغِناء والعَمل : المُتالي. أبو عبيد عن أبي زيد : أَرسل القومُ فهم
مُرسلون
: إذا كان لهم رِسل
30
31
32