Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ماذا+قال+علي
نتائج البحث : ماذا+قال+علي
عدد النتائج : ١٧٠١
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٧٨٧ صفحة منها:
«الصحيح» «أن النبي صلىاللهعليهوسلم كان إذا استوى
على
بعيره خارجا إلى سفر كبر ملبيا» (١).
وقال
علي
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ الأحكام
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٥٢٣ صفحة منها:
اللائط ـ فلاحظ صحيحة حماد بن عثمان : «قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : رجل اتى رجلا ،
قال
:
عليه
ان كان
أضواء على التقيّة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
قال
رسول الله صلى الله
عليه
وآله : «مثل مؤمنٍ لا تقيّة له كمثل جسدٍ لا رأس له ...» إلى أن
قال
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
سلمة : أنا معهم؟
قال
: أنت
على
مكانك ، وأنت
على
خير » (١). ومن طريق السدي ، عن ديلم
قال
:
قال
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٦٤٢
/ تم العثور في ٨٤٧ صفحة منها:
فقال : إن جئت به ، وإلّا فعلي خمسمائة درهم.
قال
: «
عليه
نفسه ، ولا شيء
عليه
من الدراهم » فإن
قال
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٠٩٠ صفحة منها:
: (سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ) [البقرة : ٦] ؛
وقال
عليه
الصّلاة والسّلام
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٦٣٠ صفحة منها:
معا. (٧) باللام بدل الكاف الأخيرة فى ياقوت.
قال
وعلة
الجرمى : كأنّ الخيل بالأكتال هجرا
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٥٦٣ صفحة منها:
المسند اليه كذلك*
قال
قدس سره
على
معين اشتهر الخ* وقد يطلق
عليه
باعتبار الاضافة العهدية فحينئذ ليس فى
البرهان على عدم تحريف القرآن
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : يا عبد الله أتاني ملك فقال : يا محمد ، وسل (١) من أرسلنا من قبلك من رسلنا
على
ما بعثوا؟
قال
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ١٣٠٢ صفحة منها:
محمد بن أسلم عن الرضا عليهالسلام : يصلّى
على
المدفون بعد ما دفن؟
قال
: « لا ، لو جاز لأحد لجاز
القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
بحار الانوار ، ج ٣٨ ، ص ٥٦. (٢).
قال
علي
بن طاوس ـ قدسسره ـ في كشف المحجة (ص ٦١) ما لفظه : «ووقفت
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله «اللهمّ هذا منّي وأنا منه ، بمنزلة هارون من موسى ، ألا من كنت مولاه ، فهذا
عليّ
مولاه» ، ثمّ
قال
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
) من الإتمام ،
قال
عليّ
عليه
الصّلاة والسّلام : «من تعزّي بعزاء الجاهليّة فأعضّوه بهن أبيه ولا تكنوا
الصّواعق الإلهيّة في الردّ على الوهابيّة
الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
والبيهقي وابن حبان في صحيحه والحاكم
وقال
على
شرط مسلم. (الحديث الثامن والاربعون) عن عبدالله بن عمر عن
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٢٤
/ تم العثور في ٤٣٩٠ صفحة منها:
ء » في الأوّل ينصرف إلى الأفراد الشائعة المتعارفة دونه في الثاني. ومنها : ما لو
قال
: « لا تسجد
على
30
31
32