Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول تقبل الله ص
نتائج البحث : قول تقبل الله ص
عدد النتائج : ١٧٠١
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
تقبل
قوله
. وجائز أن يكون سمّاعون للكذب أي يسمعون منك ليكذبوا عليك. __________________ (١) انظر
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
برسمها ياء لأنها الملفوظ بها.
قوله
: (لا
تقبل
الحركة) أي
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٣٥٨ صفحة منها:
ـ من كتاب النكاح ـ وهي
قوله
: «لا
تقبل
الشهادة بالرضاع إلا مفصلة ،» قال الشهيد الثاني ـ قدس سره ـ في
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
الله
، كلما سمع هيعة (١) طار إليها) (٢).
وقوله
: (ربنا
تقبل
توبتي واغسل حوبتي) (٣)
وقوله
: (غلب
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
: « وقيل :
تقبل
في الشيء الدون » (٥) ضعيف.
قوله
: « التبرّع بالأداء قبل الاستنطاق » المراد استنطاق
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
] إنما يريد : «يا ربّنا ظلمنا أنفسنا»
وقوله
(ربّنا
تقبّل
منّا) [الآية ١٢٧]. هذا باب الفاء
قوله
(ولا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٨٩٠ صفحة منها:
الرجل قعيدته.
وقوله
: (رَبَّنا
تَقَبَّلْ
مِنَّا ...) (١٢٧) يريد : يقولان ربنا. وهى فى قراءة عبد
الله
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٨٢٠ صفحة منها:
: (
تُقْبَلَ
مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ) : يقرأ «يقبل منهم نفقاتهم» ـ بالجمع ، وكسر التاء ـ أى : يقبل
الله
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ١٥٤٠ صفحة منها:
ب : لزمه الجواب ، بدل (لو والجواب). والمراد ب (ما)
قوله
: (ما
تُقُبِّلَ
مِنْهُمْ). (٩) في ب : مقدورة
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٢٥٩٤ صفحة منها:
ظَلَمْنا أَنْفُسَنا) [الأعراف : ٢٣] ، إنّما يريد : «يا ربّنا ظلمنا أنفسنا»
وقوله
(رَبَّنا
تَقَبَّلْ
مِنَّا
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ)(١) إلى
قوله
: ربّنا
وتقبّل
دعائي (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ
إيضاح تردّدات الشرائع
نجم الدين جعفر بن الزهدري الحلي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٤٧٨ صفحة منها:
قوله
: وهل
تقبل
القيمة السوقية مع وجود الابل؟ فيه تردد ، والاشبه لا. أقول : منشؤه : من أن الواجب
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
: (أَوْ كَرْهاً) (٥٣). حمزة ، والكسائي : برفع الكاف. الباقون : بفتح الكاف (١).
قوله
: (أَنْ
تُقْبَلَ
سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله
السيد أبو الحسن الهاشمي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
للرشيد أن لا
تقبل
قول
هذا في!! فقال المأمون : يا أبا الحسن! قد استعفى ، ونحن نبر قسمه. ثم قال : لا
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٢٥٢٦ صفحة منها:
على ما قبلها والتقدير ويقولان ربنا
تقبل
منا إذ يرفعان أى وقت رفعهما وقيل وإسمعيل مبتدأ خبره
قول
محذوف
30
31
32