نتائج البحث : غاية المرام

عدد النتائج : ١٦٥٥

شرح الحلقة الأولى

الشيخ سعد الغناميفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الكلام فيه على مستوى هذه الحلقة. ولكن نقول على نحو الإيجاز : إن ظاهر حال المتكلّم حينما يكون له مرام في

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

حينما يكون له مرامٌ في نفسه يدفعه إلى الكلام أن يكون في مقام بيان تمام ذلك المرام ، فإذا قال : « أكرم

تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه

تحرير الأصول

آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٧٧ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

فى بيان تمام مرامه فى خصوص ما يورده ويذكره من الكلام المشتمل على المطلق ، ولم يكن له غرض فى تفطن

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

التأنيث. فأما ما كانت الألف فيه أصلية فنحو : مرامى ومنتهى ومستدعى تقول في النسبة إلى ذلك : مراميّ

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:

المرام (٤)] ، هذا (٥) يصلح مثالا للتّفاؤل ولإظهار الرّغبة ، ولمّا كان اقتضاء إظهار الرّغبة إبراز غير

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٢ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

وبيشتر است هرچه باشد محذوف ميگردد ، مانند «مراماة ، مرامى ، حبارى ، براثى : محلّى است در بغداد ، قبعثرى

تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:

، وأمّروا رجلا على المرامية ، وأخرجوا إليه كل نابض بوتر ومروه بالوقوف](٣) فيما بين العسكرين وبين الخيول فإنه

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

مع ما قبله : يغلو بها ركبانها وتغتلي معج المرامي عن قياس الأشكل وقال

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ٩٨ صفحة منها:

وقال ابن الأعرابي أيضاً : أراد بالحُسْبَان المَرَامِي ، قال : والحُسْبَانَةُ : الصاعِقَةُ

دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

المتكلِّم حينما يكون له مرامٌ في نفسه يدفعه إلى الكلام أن يكون في مقام بيان تمام ذلك المرام ، فإذا قال

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:

المرام) هذا ... ______________________________________________________ من العطف بأنه من عطف العام

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

عن مرامى فقال : مراميّ يجعلها كالزيادة ، وتقول في مقلولى : مقولويّ ، وفي يهيرّى : يهيرّيّ ولا يفرق

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

فتَصْرَعُه ذَكَراً كانَ أو أُنْثى. والمِرْمَاةُ : سَهْمٌ يُتَعَلَّمُ به الرَّمْيُ ، والجَمِيْعُ المَرَامي

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦١ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

القبر ثم كلا سوف __________________ (١) المراد بالمرام هو ما كان مقصدهم من التفاخر من إثبات الفخر

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥٧ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

وأخو الهموم يروم كلّ مرام ذمّ المنازل بعد منزلة اللّوى والعيش بعد أولئك

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : غاية المرام

شرح الحلقة الأولى

دروس في علم الأصول

تحرير الأصول

شرح كتاب سيبويه

دروس في البلاغة

علوم العربيّة

تاريخ مدينة دمشق

شمس العلوم

تهذيب اللغة

دروس في علم الأصول

حاشية الدسوقي

الأصول في النحو

المحيط في اللّغة

تفسير نور الثقلين

شرح شواهد المغني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : غاية المرام