Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : غاية الآمال
نتائج البحث : غاية الآمال
عدد النتائج : ١٦٥٢
رحلة الصَّفار إلى فرنسا
محمّد بن عبدالله الصفار الأندلسي التطواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
المنى من كل
آماله
وبلوغ أربه (١). وذالك أن هذه الطريق كلها أو جلها عمران ، فلا يفارق المار عمارة حتى
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
أمالي
أبي مسلم الكاتب : ٤٤١
أمالي
ابن سمعون : ٤٧٠ ، ١١٢٤
أمالي
ابن صلة : ١٧٣٦
أمالي
ابن
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
وأمّا
الإمالة
للإمالة
؛ فنحو : رأيت عمادا ، وقرأت كتابا. [الأحرف المانعة من
الإمالة
] فإن قيل
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ولا اثر لحرف الاستعلاء فيه وقد نبه على هذا وعلى انه لا اثر في كف
الامالة
للراء المكسورة ولا للرا
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
باب
الإمالة
الإمالة
(١) إلى الشيء : التقريب منه ، وهي في هذا الباب تقريب الألف من الياء والفتحة
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
وذلك : لأنّ
الامالة
ليست كسرة محقّقة ، ولا ياء حتّى يعتبر
الامالة
الثانية لمناسبتها ، ولذلك لم
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الأسماء ، فإِن كانت الألف منقلبة عن الواو نحو قفاً وعصاً ومالٍ وحالٍ في الأسماء لم تجز
الإِمالة
. وكذلك في
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ملاحظات : ١ ـ
الإمالة
ظاهرة خاصة بالنطق فقط ، والكتابة العربية ليس فيها رسم يمثل
الإمالة
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
غير المعتل وأقوى" ذكر سيبويه
إمالة
ألف الحجاج وهي شاذة ؛ لأنه ليس فيها كسرة ولا ياء ، وكذلك
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
زيارة تمامه بزيارة من هو مذخور عنده. وظهر ممّا مرّ أنّ
الأمالي
هذا كتاب مدرج عظيم يفتح وينظر فيه ، وهو
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
راجع : سألتموينها.
الإمالة
١ ـ تعريفها : هي ، في اللغة ، مصدر
أمال
الشيء : صيّره مائلا ، عدل
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
مفهومة من النظم وفهم منه أن الفصل إذا كان بغير ما ذكر لم تجز
الإمالة
. وما مبتدأ وهى موصولة وصلتها
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
ء لبني تميم. قوله : " وإذا اضطر الشاعر قال الموارر إلى قوله : كان اللازم لهذه
الإمالة
إذ كانت الراء بعد
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
إِذا يَغْشى) (١) [الليل : الآية ١](وَالضُّحى (١) وَاللَّيْلِ إِذا سَجى) (٢) فقرأوها تارة
بالإمالة
وتارة
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
فأما
الإمالة
في الألف من اسم الله تعالى فجائز في قياس العربية والدليل على جوازها فيه أن هذه الألف لا
30
31
32