Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء الندبة
نتائج البحث : دعاء الندبة
عدد النتائج : ١٦٣٧
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الاكتساب بهما أو كراهته أو إباحته فكذلك الوجوب
والندب
فيجوز لحوقهما للعين والمنفعة باعتبار ما يضاف إليهما
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
النّدبة
ما جعلته للمنادى فاجعله للمندوب ، وهو المنادى ؛ لكونه مفقودا ، كقول جرير ٤٠٨
مباحث الألفاظ
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
إطلاق الطلب ، فإنّه لا يكون في موارد الوجوب ترخيص في ترك الفعل ، بخلاف موارد
الندب
فإنّ الطلب فيها موصوف
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
مخاطبة (قلت : وا غلامكية) (١) لا غلامكاه لالتباسه بندبة (غلام) مخاطب. واذا أردت
ندبة
غلام جماعة
تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
عليهمالسلام أنّ استعمال صيغة الأمر في
الندب
كان شائعا في عرفهم ؛ بحيث صار من المجازات الراجحة المساوي احتمالها
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
نداء الاستغاثة ، فتقول متعجبا من البحر : (يا للبحر) و (يا بحر). ٤ ـ نداء
الندبة
: وهو نداء نتوجه به
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
المنع من النقيض وهو الوجوب ، أو لا معه وهو
الندب
، وإمّا للعدم مع المنع من النقيض وهو التحريم ، أو لا
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
أن يكون وصفا لأيّ ، وليس مستغاثا به ، ولا مندوبا يجوز حذف حرف النداء معه. باب
الندبة
قال ابن يعيش
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
فصل القاف المكسورة محدق خفاف بن
ندبة
١٢٩ مشرق سلامة بن جندل
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
على يدي فرج الخادم أبي سليم بأمر الرشيد فوكّل ببنائها ، ووجه أبو سليم الى مدينة السلام ، فأشخص
الندبة
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ندبة
وأحرقها ، فيجتمع الناس إليها يسمعون منها ، فكان مروان يجيء في من يجيء لذلك ، فلا يزال يسمع
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٠٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الإلهى هو ما يجعل العمل منتسبا الى ارادته تعالى ، وهو على وجوه : ان يأتى الفعل لوجوبه او
ندبه
شرعا ويترك
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
ء __________________ (١) لعله أراد بالامر ما يشمل أمر الايجاب
والندب
، فالوضوء الأول مأمور به بأمر الايجاب فيكون مأجورا عليه
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ء عاليا متّصلا به ، وجعل عليه سلّما من الخشب متّصلا بأعلى السور ،
وندب
إليه من أعطاه مالا كثيرا. وأن ذلك
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
البيان. وقد يقرب بوجوه : أولها : ما ذكره المحقق الخراساني (قدس سره) من أن
الندب
كأنه يحتاج إلى مئونة
30
31
32