Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بداية المجتهد
نتائج البحث : بداية المجتهد
عدد النتائج : ١٦٦٥
لأكون مع الصّادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الدينِ » (١). وقول الشيعة هذا لا يختلف عن قول أهل السنّة والجماعة ، إلاّ في شرط حياة
المجتهد
. غير أنّ
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
واقعية لكل فعل من أفعال المكلفين ، نعم
المجتهد
في مقام بحثه عن الحكم الواقعي قد يخطئه ولا يصيبه ، فيكون
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
. ففيه : إن هذه الآيات مقيّدة بتلك الأخبار الدالة على الاجتهاد في القاضي على أن التفات غير
المجتهد
إلى
الكافي في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٦٤
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
سيما مع كثرة
المجتهدين
، وظهور أقوالهم. وخصوصا بناء على ما سبق من عموم أدلة التقليد للأموات. وحينئذ
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
المطلق لمن اتصف به ولغيره إذا كان
المجتهد
انفتاحياً ٤٦٤ عدم جواز تقليد الغير
للمجتهد
عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
يفترضون بل يشترطون وجود «
المجتهد
المعاصر» بين ظهرائيهم ويوجبون على الشيعة اتباعه رأساً دون من مات من
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
: هو الحكم بشيء ، كالحكم على زهير بالاجتهاد في قولك «زهير
مجتهد
». والمحكوم به يسمى : «مسندا
تعليقة موسّعة على فرائد الأصول للشيخ الأنصاري
التنقيح
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
المجتهد
. أترى : أن المقلدين يتوقفون في العمل بما يخبرهم الثقة عن
المجتهد
، أو الزوجة تتوقف فيما يحكيه
دروس تمهيديّة في القواعد الفقهيّة
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
٣ ـ ان القاعدة الفقهية يتعهد بتطبيقها المكلّف العامي دون
المجتهد
،
فالمجتهد
يقدّم الى العامي كبرى
الشيعة في الإسلام
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
، (قاعدة الرجوع إلى أهل الخبرة) ، وهو مراجعة من يسمّون ب «
المجتهدين
الفقهاء» ويطلق على هذه المراجعة كلمة
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
في شرط حياة
المجتهد
. غير أن الخلاف الواضح بينهم هو في العمل بالتقليد إذ أن الشيعة يعتقدون بأن
دراسات فقهية 2
الدليل الفقهي
محمد الحسيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
يستحسنه
المجتهد
بعقله. ـ دليل ينقدح في نفس
المجتهد
لا يقدر على التعبير عنه. ـ راجع : حجية القطع
كيف نقرأ القرآن
محمد جعفر الهاشمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
،
والمجتهدون
قوّاد أهل الجنّة(٢) ، والرُّسل سادة أهل الجنّة(٣). __________________ (١) الكافي
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
للمجتهد
أجر فلولا اصابته لم يكن له أجر ، وأما الآخرون فقالوا : سمّاه مخطئاً ولو كان مصيباً لم يسمه
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
الله سبحانه ولم يطلعه على الخطأ ظهر عنده بيقين انه الحق بخلاف
المجتهد
ويؤيده ما روى عن عمرو بن دينار ان
30
31
32