Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اواى
نتائج البحث : اواى
عدد النتائج : ٥٤٨
إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف
إعلام الخلف
صادق العلائي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واواً
صغيرة . لأن الضمة إذا أشبعت تولد منها واو وعلامة الكسرة ياء صغيرة ؛ لأن الكسرة إذا أشبعت تولد منها
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يشطب الكلمة الأولى «تسع» فظلت الكلمتان متجاورتين مما حدا بناسخ آخر إلى أن يضع بينهما
واوا
حيث أصبحتا
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وكان من نزل بمسجده أكرمه
وآواه
، ويتفكر ويدخل المسجد يتجسس أخبار الضيوف سرا ، من وكلائه وخدمه ، فخرج
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالصّدر الرّحب لمّا هرب من شبام في سنة (٩٤٩ ه) ،
وآواه
على أحسن تأهيل إلى أن مات. ولآل العموديّ أخبار
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، بقلب الهمزة
واوا
ثم إدغام الياء فيها ، وإما من النبوة أو النباوة بفتح النون فيهما ، أي : الارتفاع ، فهو
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الدار (٢) بضم التاء ، وأصله تضارب فقلبت الألف فيه
واوا
لوقوعها بعد ضم. وإن كان الماضي مبدوءا بهمزة وصل
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إليه خاتما وهو راكع وما زال
أوّاها
إلى الخير داعيا فبشّر جبريل النبيّ محمّدا
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ) بموته على الكفر (١). (
والأواه
) المتأوه تضرعا وخوفا. ١١٥ ـ (حَتَّى
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
البجادين فقال : «دعه فإنه
أوّاه
» وكان أسيد بن حضير من أحسن الناس صوتا بالقرآن ، فقرأ ليلة وفرسه مربوط عند
مكتب تحقيق وتأليف الكتب الدراسية 19
القصص القرآني
السيد محمد باقر الحكيم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ
أَوَّاهٌ
مُنِيبٌ)(٣) فهو يرجع إلى الله ـ تعالى ـ في اموره كلّها (وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العكس هو الصحيح. ٧٥ ـ (إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ
أَوَّاهٌ
) رقيق القلب يكثر التأوه والدعاء (مُنِيبٌ
الدعاء حقيقته وآدابه وآثاره
علي موسى الكعبي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ) (١) أنّه قال عليهالسلام : «
الأوّاه
هو الدعّاء » (٢). وممّا جاء في الكتاب الكريم من
التقيّة في الفكر الإسلامي
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذلك وحلف بأنّه ما
آواه
ولا يعلم له مكاناً (١). تقية واصل بن عطاء : قال ابن الجوزي الحنبلي
الحسين عليه السلام في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي صلّى الله عليه وآله وعلي عليه السلام
السيّد سامي البدري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
علي بن الحسين عليهالسلام حين أُخرجت بنو اُميّة منع ثقل مروان وامرأته
وآواها
، ثمّ خرجت إلى الطائف فهي
النبوّة الخاصّة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لُوطٍ* إِنَّ ابْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ
أَوَّاهٌ
مُنِيبٌ* يَاابْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَا
30
31
32