نتائج البحث : الجنس\

عدد النتائج : ١٣١٠

وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »

الموضح عن جهة إعجاز القرآن

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

، وجعلوها مستعملة فيما تعذّر على العباد مثله ، سواء كان التعذّر لأنّهم غير قادرين على جنسه ، أو لأنّهم غير

العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٨٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، وَاسْمِ الجِنْسِ ، وإنْ كَانَ مِثْلُهُمَا(٢) نَكِرَةً. واسْمُ الجِنْسِ فِي اصطلاحِ النُّحَاةِ

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

رجل وللأنثى رجلة قال الشاعر : ولم يبالوا حرمة الرّجلة ... والثالث : دخولها فرقا بين الجنس والواحد

تعليقة القوچاني على كفاية الأصول

الشيخ علي القوچانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٢٣ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

المطلق والمقيد ٤٠٣ ـ قوله : « عرّف المطلق بأنه : ما دل على شائع في جنسه ». (١) وما الموصولة

محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني

الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل

الشيخ حسن محمد مكي العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

، والمراد منه هو كون الشيء بسيطا خارجا ولكنه ينحلّ عند العقل إلى شيئين وهذا كالجنس والفصل وما يقوم مقامهما

البرائة والإحتياط القسم الأوّل

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

: المنع من الترك ـ ثبت فصل الاستحباب ، لامتناع بقاء الجنس بلا فصل ، فيثبت الاستحباب. وفيه أوّلا : أنّ

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

النافية للجنس : (لا) في قولنا : (لا احب ركوب الخيل) ليست هي التي نحن بصددها ، لانها تنفي الفعل ، و (لا

المفصل في صنعة الإعراب

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

أبي طالب رضي الله عنه. وقيل أراد مرحبا الذي بارز عليا يوم خيبر وكلاهما بعيد. الاعراب لا نافية للجنس

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

له ، نحو : هل انعقد ال مجلس؟ وهذا هو العهد الحضوري. ٢ ـ أل الجنسيّة : وتسمّى (لام الحقيقة) ويشار

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم إضاءات جديدة

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

الدكتور حسن حطيطفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الطلاء وروث البقر ولاصق الغراء وعوادم اشكمانات السيارات. * الانحرافات والعادات الجنسية السيئة : ترتبط

من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران

تفسير ابن عرفة

أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

الحمد إما للجنس أو للعهد أو للماهية. وقرر القاضي العماد الجنس بأن الحمد يختلف فيه القديم والحادث ؛ لأن

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

بقيمته إذا كان قد اعطاه في وقت السلف غير الدراهم ولا يؤدي ذلك إلى الربا لاختلاف الجنسين وخاصة الخبر الاول

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

وقع منهما أكل الشجرة التي هي من جنس ما نهى الله تعالى عنه ويقال انها العنب ويقال التين ويقال

نهاية الأفكار

الشيخ محمد تقي البروجردي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

والأكثر من قبيل الجنس والنوع أو الطبيعي والحصة كما إذا دار الامر بين وجوب اطعام مطلق الحيوان أو الانسان

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ). والجنسية إما لاستغراق الأفراد ، وهى التى تخلفها كلّ حقيقة ، نحو (وَخُلِقَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الجنس\

الموضح عن جهة إعجاز القرآن

تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]

الأصول في النحو

تعليقة القوچاني على كفاية الأصول

الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل

فرائد الأصول

المنهاج في القواعد والإعراب

المفصل في صنعة الإعراب

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

تفسير ابن عرفة

تهذيب الأحكام

تنزيه القران عن المطاعن

نهاية الأفكار

مغنى اللبيب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الجنس\