نتائج البحث : التشبيه+

عدد النتائج : ١٣٨٦

تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ

مصابيح الأصول

علاء الدين بحر العلومفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وربما يشبه بعض الجمل ببعض كما فى المثل المعروف ـ ما لى اراك تقدم رجلا وتؤخر اخرى ـ تشبيها بحالة

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

من شفير جهنم ، وكان قرين قارون » (٤) . ولا يجوز تشبه النساء بالرجال ، وكذا عكسه ، ولا تشبه الكهول

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

أبي الفضل علي الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٨٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

من تشبه بكهولكم ، وشركهولكم من تشبه بشبابكم » (٢) . [٩١٧ / ٣] وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله: «ما من شاب

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

، لان تشبيه الحياة المفضية إلى الموت بالسقم من احسن التشبيه.(ومنها) : أن يكون قوله إني سقيم القلب والرأي

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

المبتدأ تشبيها بالفاعل ونصبوا الخبر تشبيها بالمفعول سواء تقدم او تأخر نحو كان زيد قائما وكان سيدا

رسالة في تقليد الأعلم

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله اخبر بحصول الاهتداء فى متابعة الجميع والثّانى التشبيه بالنّجوم فانّها طرق قطعيّة يتوصّل بكلّ واحد

نزهة الأنام في محاسن الشام

أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

صيارفة الادب على هذا التشبيه نقدا حسنا فانه قال «ان كانت النار في اوائل الكبريت قد وافقته في اللون

الإيضاح

الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

: __________________ صفات الاجسام وزادوا فى الاخبار أكاذيب وضعوها ونسبوها الى النبي وأكثرها مقتبسة من اليهود فان التشبيه

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

حَصِيدَة ، تشبيها بما يُحْصَد من الزرع ، وتشبيها للّسان وما يقتطعه من القول بحدّ المنجل الذى يُحْصَد به

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الأمثال والتشبيه. ( وفيه ) ما كان عليه الصحابة : من الحياء من أكابرهم وأجلائهم ، وإمساكهم عن الكلام بين

دراسة في تنبؤات نوستردامس

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الفجائي على هيئة حلم مما يراه النائم أو أثناء حالة تشبه حلم اليقظة أو أن تکرن إحساساً بديهياً

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

: التشبيه ، كقول الكميت : ١٥٨ ـ لا ابنَ عمٍّ يُرى كهذا ولا عـ مَّ كهذاك سيّدُ

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٩ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

التشبيه لأنّه من التشبيه المركب كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ فإنهم المنتفعون به

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٦٢٥ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

نامند ، وشرور آن به فاعلى ديگر واهرمن خوانند ، مناط صحّت اعتبار تشبيه دانسته اند. وعلماى شيعه ومعتزله

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

آهنى چه؟ آتشى چه؟ لب ببند ريش تشبيه ومشبّه را بخند (١) إذا عرفت

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : التشبيه+

مصابيح الأصول

بداية الهداية

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

تنزيه الأنبياء

شرح ألفيّة ابن مالك

رسالة في تقليد الأعلم

نزهة الأنام في محاسن الشام

الإيضاح

النّهاية

الطبّ النبوي

دراسة في تنبؤات نوستردامس

مغني الأديب

تفسير الصّافي

مصنّفات ميرداماد

تفسير ستّ سور

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : التشبيه+