نتائج البحث : اسماعيل بن حماد الجوهري ، الصحاح

عدد النتائج : ١٧٠١

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:

٢ ـ ٩٨ ح ٢٧. (١) ذكره الجوهري في الصحاح ٢ ـ ٦٣١. (٢) سورة سبأ : ١٣.

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

فى قوله «ولا زوردية) يعنى البنفسج (تزهو) قال الجوهرى فى الصحاح زهى الرجل فهو مزهو اذا تكبر. وفيه

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ٣٢٢٦ صفحة منها:

يذهب بالعقول والإثم كما قال الحسن البصري : الخمر ، وقال الجوهري في الصحاح : وقد يسمى الخمر

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٨٨٩ صفحة منها:

لأحد من الأئمة ، وأن المصنف اشتبه عليه كلام الجوهرى فى الصحاح (٥) الآية ٣٦ سورة الاسراء

جامع الأخبار

الشيخ محمّد بن محمّد السبزواريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:

المصادر : وقي ، ولا اختلاف في الأمر ذكر ذلك الجوهري في الصحاح ٦ : ٢٥٢٦ وقال : اتَّقَى يَتَقِّي ، أصله : أو

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٨٥٤ صفحة منها:

...». (٣) وقال الجوهري في الصحاح : العرش أحد عرشي العنق ، وهما لحمتان مستطيلتان في ناحية العنق. (٤) ١٣٣ / آل

تقريب المعارف

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:

النسخة ، وقال الجوهري في الصحاح ٥ : ٢٠١٧ : وقِوام الأمر بالكسر : نظامه وعماده ، يقال : فلان قِوام أهل

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

الشيخ مفلح الصّيمري البحرانيفيالفقه

الصفحة : ٤٦٧ / تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:

، فحذفت الهمزة تخفيفا ، وبقيت الياء ساكنة ، والابتداء بالساكن محال فحذفت أيضا ، وحكى الجوهري في الصحاح في

تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء

أبو الحسن علي بن أحمد السبتي [ ابن خمير ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

الأصل المخطوط : (كانت). ورجحت قراءة (كادت) لاستقامة المعنى. (٣) قال الجوهري في الصحاح : الركض تحريك

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

أحمد مصطفى المراغيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:

استعمال الشيئين المترادفين على معنى واحد في تسوية الحكم بينهما. ويشهد لذلك قول الجوهري في الصحاح

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٥٧٣ صفحة منها:

الجوهري في الصحاح ٤ : ١٣٩٠ ، والفيروزآبادي في القاموس ٣ : ١٦٥ ، ونسبه في اللسان ٨ : ٦٢ إلى الزجّاج

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤٨١ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

للخيّاط فتقه ، وإلّا فله أخذها. __________________ (١) قال الجوهري في الصحاح : ١ / ٣٩٨ : كبحت الدابّة

الحاشية على الروضة البهيّة

الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقيفيالفقه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:

قصير يمنع من مشاهدة رجليه ، أو من مشاهدة رأسه فقط لا يضر. وسائر هنا بمعنى : الجميع ، كما ذكر الجوهري

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:

ولازورديّة (١)] يعني البنفسج [تزهو (٢)]. قال الجوهري في الصحّاح (٣) زهى الرّجل ، فهو مزهوّ إذا

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:

اللغة الأرض الرخوة كما عن الجوهري في «الصحاح» وربما العلاقة بينهما : أنّ الخبر يشير الفائدة كما أنّ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اسماعيل بن حماد الجوهري ، الصحاح

المقتصر

مختصر المعاني

التفسير المنير

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

جامع الأخبار

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

تقريب المعارف

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

معالم الدين في فقه آل ياسين

الحاشية على الروضة البهيّة

دروس في البلاغة

القوانين المحكمة في الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اسماعيل بن حماد الجوهري ، الصحاح