Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
عدد النتائج : ١٧٠١
الاستصحاب ـ التعادل والتراجيح ـ الاجتهاد والتقليد
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٢٥٣٨ صفحة منها:
(مسألة ٥٢) إذا بقي على تقليد الميّت
من
دون أن يقلّد الحيّ في هذه المسألة
كان
كمن
عمل
من
غير تقليد
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٧٧٧٨ صفحة منها:
:
من
حفر لمؤمن قبراً
كان
كمن
بوأه بيتاً موافقاً الى يوم القيامة (٣). ( مسألة ١٩ ) : يستحب مباشرة غسل
العروة الوثقى مع تعليقة سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٨٩٢ صفحة منها:
، كما يستحب بذل الكفن له وإن
كان
غنياً ، ففي الخبر : «
من
كفن مؤمناً
كان
كمن
ضمن كسوته إلى القيامة
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٤٦٨ صفحة منها:
عرشه يوم لا ظل إلا ظله. عن الصادق عليهالسلام قال :
من
سقى الماء في موضع يوجد فيه الماء
كان
كمن
أعتق
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
عما نقل عن كل واحد
من
رؤساء العامة ، ومن أنكر ذلك
كان
كمن
أنكر الضروريات
من
المشاهدات. وإذا اعتبر ذو
الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
سعيد أبو معاش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ٥٨٠ صفحة منها:
ينتظر أمرنا ، فإن أدركه ،
كان
كمن
شهد مع رسول الله صلىاللهعليهوآله بدرا ، وإن مات منتظرا لأمرنا ،
كان
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٢٢٣١ صفحة منها:
العراق يقولون إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوّجها
كان
كمن
يركب بَدَنَتَهُ» أى إنّ
من
أعتق أمته فقد جعلها
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٧٥٣ صفحة منها:
صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوّعا ،
من
تقرّب فيه بخصلة
من
الخير
كان
كمن
أدّى فريضة فيما سواه ، ومن أدّى
فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكّة وما أنزل بالمدينة
فضائل القرآن
أبي عبد الله محمّد بن أيّوب بن الضريس البجلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
صلّى الله عليه وسلم قال : «
من
شهد فاتحة الكتاب حين يستفتح
كان
كمن
شهد فتحا في سبيل الله ، ومن شهد
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٩١٦ صفحة منها:
من
صلى معهم في الصف الأول
كان
كمن
صلى خلف رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الصف الأول
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٩٢٤٢ صفحة منها:
ربه بإلغاء الاسباب
كان
كمن
سأل الانسان أن يناوله شيئا
من
غير يد أو ينظر إليه
من
غير عين أو يستمع
من
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
كان
كمن
نثر بذره فى السّباخ ، ومن أشار على معجب
كان
كمن
سارّ الأصم. وقد نظمت هذا المعنى. فقلت
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
علي عليهالسلام
من
أوصىٰ ولم يحف ولم يضارّ
كان
كمن
تصدّق به في حياته ) (٣) وفيه أيضاً (
من
عدل في وصية
الأربعون حديثاً عن الإمام الرضا في الإمام المهدي عليهما السلام
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
فحجوه ثم قال في الثالثة : اما يرضى أحدكم أن يكون في بيته ينفق على عياله ينتظر أمرنا ، فإن أدركه
كان
كمن
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٢٤١ صفحة منها:
. وفي الفقيه عنه عليه السلام :
من
سقى الماء في موضع يوجد فيه الماء
كان
كمن
أعتق رقبة ومن سقى الماء في
29
30
31