نتائج البحث : معنى الل

عدد النتائج : ١٦٦٠

تقريرات بحث سيّدنا المحقّق آية الله العظمى الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر قدّس سرّه

جواهر الأصول

محمّد إبراهيم الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

المعنى الصراحتي من ذلك ، وكأنه قال : موضوع حكمي يكون الظن ايضا كما كان القطع ، ولا محذور في ذلك ؛ لان

العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ

تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

في تعريف الاسم والحرف إلى (ما) التي يراد بها الكلمة ، فيكون المعنى : أن الاسم كلمة تدل بنفسها على

العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٨٠ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

ونجد بعض النحاة يجعلون (المفرد) بهذا المعنى مقابلاً للمركّب الناقص الشامل للمركّب الاِسنادي

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

الاكتفاء به. أما إذا قلت : «جاء زيد يوم أمس» فإن الظرف يدلّ على معنى فرعيّ مرتبط بالفعل «جاء» لأنه

الحاشية على مدارك الأحكام

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:

، لكن على هذا لم يستقم قوله : فإن قصد المعنى الشرعي. ، لأن الناذر من المتشرعة ، ومدلول كلامه ليس إلا

المنظومة النحويّة

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

تظهر في التمثيل عند الخليل في معظم نماذجه ، هذه الملاحظة هي أنه يستمر مع مثاله إلى أن يعطي معنى من

الصوت اللغوي في القرآن

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

أنها منه « لأنه قد يكون الكلام على مقال السجع وإن لم يكن سجعاً ، لأن السجع من الكلام ، يتبع المعنى فيه

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

الأسر اللغوي للمعنى الاصطلاحي ، وانبثاق الحد الاصطلاحي عنه ، وهو الاجتياز والتخطي من موضع الى موضع

موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة

المستشرقون والدّراسات القرآنيّة

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

يتحقق هذا المفهوم إلا بمعرفة معنى المعنى أو المعنى الثانوي المستفاد من طبيعة الاستعمال المجازي ليتم

الآلوسي والتشيع

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

دليل على بطلان القول بالكسب. ثم كان على الآلوسي أن يوضح لنا معنى قوله : ( للعبد كسبه والعمل به

روائع تراث الزيديّة

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلامفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:

أم غاب ربك فاعترتك خصاصة فلعل ربك أن يئوب مؤيدا ومعنى قوله

رسائل آل طوق القطيفي

الشيخ أحمد آل طوقفيالفقه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:

وقوله (١) : ( وتقول أيضاً : ( ليس الإنسان إلّا الناطق ) ، فيفهم منه أحد معنيين : أحدهما : أنه

الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة

الشيخ حسن حسن زاده الآمليفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

المعنى المعقول لم ينقسم إلى متشابهات ولكنه ينقسم إلى مختلفات بلا كلام ودغدغة كالإنسان المنقسم إلى

البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة

البراهين القاطعة

محمّد جعفر الأسترآباديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:

المسألة فهو مبنيّ على المراد من الماهيّة ، هل هي بالمعنى الذي يطلق في جواب « ما هو » أو الذي يطلق على ما

تفسير سورة هل أتى

السيد جعفر مرتضى العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٨٦ صفحة منها:

يناسب هذا المعنى الجديد .. بيان ذلك : إنك إذا أشربت كلمة «شرب» معنى الارتواء مثلا ، فيصح تعدية كلمة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معنى الل

جواهر الأصول

تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الحاشية على مدارك الأحكام

المنظومة النحويّة

الصوت اللغوي في القرآن

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

المستشرقون والدّراسات القرآنيّة

الآلوسي والتشيع

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

رسائل آل طوق القطيفي

الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة

البراهين القاطعة

تفسير سورة هل أتى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معنى الل