نتائج البحث : معجم لسان العرب

عدد النتائج : ١٧٢٣

نهاية الوصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:

. ١. القياس لغة القياس لغة يستعمل في معنيين : ١. التقدير : قال في «لسان العرب» : قاس الشيء يقيسه قيسا إذا

تحقيق حول عشر مسائل مهمّة بين الشيعة وأهل السنّة

الشيعة شبهات وردود

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

: تعني ما يتقرب به إلى الغير. يقول ابن منظور في كتابه المعروف «لسان العرب» : «وَسَلَ فلانٌ إلى الله

العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

يَقُسُّو قَسّاً : أيّ تتبّع الشيء وطَلَبه. اُنظر : لسان العرب ١٠ / ١٥٧ و ٦ / ١٧٣ ، الصحاح ٣ / ٩٦٣ ، مادّة

الإقتباس من القرآن الكريم

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ١٤١ صفحة منها:

لنفسها بيتا مربعا من دقائق العيدان تضم بعضها إلى بعض بلعابها. لسان العرب (سرف). (٤) نفسه. (٥) حدث

المختصّ بأصول الفقه

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتيفيالفقه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

. __________________ (١) كذا. ولعلّ المراد : غائب الابن. راجع : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٢١٩ ( ا وب ) . (٢) ب : لأنّه غير مستأنس

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

بطون الامّهات من الأجنّة. لسان العرب ٢ : ٥٨٠ ، « ل ق ح ». (٢) أي الصفة المعتبرة. والتذكير باعتبار

مصدر التشريع عند مذهب الجعفريّة

محمّد باب العلومفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

فنقول : نقل ابن منظور في لسان العرب : « أنّ عترة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ولد فاطمة رضي

محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني

الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل

الشيخ حسن محمد مكي العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:

. (٤) مقاييس اللغة ، ج ٢ ، ص ٤٩٠ ، ولسان العرب ج ٦ ص ٩٤. (٥) لسان العرب ، ج ٦ ، ص ٩٤. (٦) سورة الأنعام

العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ

تراثنا ـ العدد [ 101 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

وشرح النهج : ١/٢٥٤ ، ولسان العرب : ١١/٤٦ ، ووقعة الجمل (ضامن) : ١٤١ ، وشجرة طوبى : ٢/٣٢٣ ، وبحار

سلسلة ردّ الشبهات (11)

عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة

علي صالح رسن المحمداويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٧٩ صفحة منها:

فقع بقرقر ، ويقال أيضاً أذل من فقع بقرقر لأنّ الدواب تنحله بأرجلها. (ابن منظور : لسان العرب ٨ / ٢٥٥

هي الحقيقة

قاسم عبد السلام كتمبوفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

وَهَٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ) (٣). ولو راجعنا كتب اللغة لوجدناها تتّفق على هذا المعنى. جاء في لسان العرب

الهداية في الأصول والفروع

الهداية

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

». (٨) النتر : الجذب بقوة «لسان العرب : ٥ ـ ١٩٠».

موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن

موسوعة عبد الله بن عبّاس

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٠٩ / تم العثور في ٧٨٨ صفحة منها:

هو الصحيح ، راجع : لسان العرب ٤ / ١٠٣ ثعجر. (٥) ثبج كلّ شيء : معظمه ووسطه ... يركبون ثبج هذا البحر

العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ

تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٩٣ صفحة منها:

ء الفم ممّا يحسى ، والجمع : حسىً وحُسوات (المصباح المنير : ١٣٦). (٣) تَفَضّجَ عَرَقاً : سال (لسان العرب

العصر النبوي ـ العهد المكّي

موسوعة التاريخ الإسلامي

الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغرويفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:

وروى ابن منظور هذا الحديث في «لسان العرب» فقال : يريد المعاقدة على الخير ونصرة الحقّ ، وبذا يجتمع

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معجم لسان العرب

نهاية الوصول

الشيعة شبهات وردود

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

الإقتباس من القرآن الكريم

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

أنيس المجتهدين

مصدر التشريع عند مذهب الجعفريّة

الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل

تراثنا ـ العدد [ 101 ]

عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة

هي الحقيقة

الهداية

موسوعة عبد الله بن عبّاس

تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]

موسوعة التاريخ الإسلامي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معجم لسان العرب