Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثل الجاري
نتائج البحث : مثل الجاري
عدد النتائج : ١٧٠٠
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
الشفاء : الصورة الخاصّة لا تخالف الجزئية وهو
مثل
حد الشيء أو فصل الشيء أو خاصة الشيء. والعامة فلا تفارق
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
؛
مثل
قوله : (وَلَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً) ، عنى بذلك
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
: وفيه مباحث. هذه الترجمة شائعة في كلام المتقدمين ، ويعنون بالأسماء أسامي المكلفين في المدح ،
مثل
المؤمن
جواهر الفقه
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
الحمل مجهول ، والمجهول لا يصح الخلع ولا وقوع الطلاق به ، والقول بمهر
المثل
ووقوع الطلاق لا يصح ، لأن
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٨٧٩ صفحة منها:
برقه واسْتِسْراره في الغمامة البيضاء ، وهذا
مثل
قولهم تَكَلَّحَ إذا تَبَسَّمَ ؛ وتَبَسَّمَ البرقُ
مثله
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
الشوكاني : «وقيل إن ألف الاستفهام مضمرة أي : أفمن نفسك؟.
ومثله
قوله تعالى (وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها
سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله
السيد أبو الحسن الهاشمي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ليشفع في
مثل
ربيعة ومضر. قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : « من مات يوم الخميس بعد زوال الشمس إلى
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
أمر لم يعهد
مثله
فى جاهلية ولا إسلام ، حتى قال يوما وهو يخطب الناس فى جامع الجند : فى
مثل
هذا اليوم
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٩٧٤ صفحة منها:
وفق السنة
الجارية
في هذه الحياة أولى. فقد سبق
مثله
في أول السورة ، وهو قوله تعالى : (وَقالُوا لَوْ لا
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
لا يتعدى إلا
بالجار
(٣). وفي قوله : (أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ
مِثْلَ
ما أُوتِيتُمْ)(٤) على هذا
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
الماضى وقد
مثله
بقوله هيهات ومعناه بعد. ثم اعلم أن من أسماء الأفعال ما هو فى الأصل
جار
ومجرور وظرف ، وقد
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
وعر ، ولا بر ولا بحر ، إلا فتحه. وذلك أمر لم (١٠) يعهد
مثله
في جاهلية ولا إسلام ، حتى قال يوما وهو
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١١٥٢ صفحة منها:
ء الشيطان وقال : ويحك واقعها فلم تجد
مثلها
وستتوب بعد ذلك ، ويتم لك ما تريد من الأمر فلم يزل به حتى واقعها
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
مفعول به وأريد بناؤه للمجهول فينوب عن الفاعل في
مثل
ذلك المصدر ، والظرف مكانا أو زمانا ، والمجرور بالحرف
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
من باب شبيه بالسرداب ، إلى بيت يكون طوله نحو بسطة فى
مثلها
، وليس ببيت المقدس ماء
جار
سوى عيون لا
29
30
31