Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة خاد\\\\
نتائج البحث : فضة خاد\\\\
عدد النتائج : ١٢٧٥
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
والفضة
يأكلونها. والثاني : أن يكون رفعا على الاستئناف. ويسأل : لم قال : (يُنْفِقُونَها). ولم يقل
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
دون شكّ ، لكن الإشكال هو : كيف كانت لها خادمة اسمها
فضة
؟ ج : إنّ فاطمة الزهراء عليهاالسلام كانت
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
اللّون ، والشّارح لم يرتض ذلك ، وذهب إلى أنّ اللّجين بضمّ اللّام وفتح الجيم ، وهو
الفضّة
، وقد شبّه به
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يسمون الأربعين مايديا (١) صرفا فيقولون عشرة أصرف وعشرون صرفا يعنون كل أربعين قيراطا من قراريط
الفضة
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
أجبل (١) حولا لا يدرى ما يقول ، إلى أن مرّت به صينيّة
فضّة
[قد] أشربت ذهبا فقال : * كأنها
فضّة
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٦٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يرد : «أنّ في عارية الدرهم والدينار ضمانا» (٢) ويرد : «أنّ في عارية الذهب
والفضّة
ضمانا» (٣). فهل
بحر الفوائد في شرح الفرائد
ميرزا محمّد حسن الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
بين قوله : ( ليس في العارية ضمان إلاّ الدّينار والدّرهم ) (١) و ( ما دلّ على ضمان الذّهب
والفضّة
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ
وَالْفِضَّةَ
) : وهم المرادون بهذه الصّفة المشروطة. و (الكنز) (٦) : كلّ مال مدّخر لا
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الفّضّة
في أنّها
فضّة
فقط وما يتخذ منها من مرآة أو قاروة ونحو ذلك بمنزلة الفعل من حيث أنّ فيه ما في المصدر
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لابن السّرّاج ، مخرجا (٢) بالقيد الأخير نحو «يد زيد» ممثّلا بنحو «خاتم
فضّة
» و «ثوب قطن». (٣) (أو
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فيه بالعيون البرزخية تبدُّلَ الكنوز المكتنزة من الذهب
والفضة
، إلى جمرات ملتهبة تُكوى بها جباه
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وقال : يا أبا إسحاق ، هل بلغك أنّ في الدنيا مدينة مبنيّة بالذهب
والفضّة
؟ فقال كعب الأحبار : أمّا هذه
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
» و «الناس معادن كمعادن الذهب
والفضة
». فعلى هذا لا يلزم الجبر بالمعنى الذي يقول به الأشاعرة ؛ من أن أفعال
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ذهبا
وفضّة
، وفرش له سيباي نائب الشام تحت حافر فرسه الشّقق الحرير ، فتزاحمت عليه المماليك ، فكاد
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
» التبينيّة كخاتم
فضّة
، فإنّ
الفضة
فقد تكون خاتما ، وقد لا تكون ، وكذا الخاتم قد يكون
فضّة
، وقد لا يكون
29
30
31