Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فض\
نتائج البحث : فض\
عدد النتائج : ١٢٥٨
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٧١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وهو لا ضمان في عاريّة الذهب
والفضّة
عليه ، وحينئذ فهذا من جملة مرجّحات باب تعارض العموم من وجه
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فيه بالعيون البرزخية تبدُّلَ الكنوز المكتنزة من الذهب
والفضة
، إلى جمرات ملتهبة تُكوى بها جباه
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
مضمونة؟ فقال : جميع ما استعرته فتوى فلا يلزمك تواه إلاّ الذّهب
والفضّة
فإنّهما يلزمان إلاّ أن تشرط عليه
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لابن السّرّاج ، مخرجا (٢) بالقيد الأخير نحو «يد زيد» ممثّلا بنحو «خاتم
فضّة
» و «ثوب قطن». (٣) (أو
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الفّضّة
في أنّها
فضّة
فقط وما يتخذ منها من مرآة أو قاروة ونحو ذلك بمنزلة الفعل من حيث أنّ فيه ما في المصدر
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ
وَالْفِضَّةَ
) : وهم المرادون بهذه الصّفة المشروطة. و (الكنز) (٦) : كلّ مال مدّخر لا
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وقال : يا أبا إسحاق ، هل بلغك أنّ في الدنيا مدينة مبنيّة بالذهب
والفضّة
؟ فقال كعب الأحبار : أمّا هذه
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
» و «الناس معادن كمعادن الذهب
والفضة
». فعلى هذا لا يلزم الجبر بالمعنى الذي يقول به الأشاعرة ؛ من أن أفعال
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ذهبا
وفضّة
، وفرش له سيباي نائب الشام تحت حافر فرسه الشّقق الحرير ، فتزاحمت عليه المماليك ، فكاد
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
كثوب خز وخاتم
فضة
، فالثوب بعض الخز والخاتم بعض
الفضة
، ويصح أن يطلق على كل اسم الخز
والفضة
الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ضحية الإرهاب السياسي
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الشامخ يحتضن في وسطه مشبكا فضيا دقيق الصنع ، ينتهي في أعلاه الي زخارف
فضية
وذهبية بأشكال متنوعة ، وفي
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
» التبينيّة كخاتم
فضّة
، فإنّ
الفضة
فقد تكون خاتما ، وقد لا تكون ، وكذا الخاتم قد يكون
فضّة
، وقد لا يكون
الهداية في الأصول والفروع
الهداية
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
٨١ باب زكاة
الفضة
اعلموا (١) أنه ليس على
الفضة
شيء حتى تبلغ مائتي درهم ، فإذا(٢) بلغت (مائتي
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: (لَعَنُ اللهُ الذَّهَبَ
والفِضَّةَ
لاَ يُحِبُّهُمَا إلاّ مَنْ كَانَ مِنْ جِنْسِهِمَا ؛ قِيلَ لَهُ جُعِلْتُ
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
عنده بقرك أكنتما تزكّيانهما ؟ » فقلت : لا. قال : «كذلك الذهب
والفضّة
». ثمّ قال : «وإن حوّلت
29
30
31