Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فصدق فهو جاهل
نتائج البحث : فصدق فهو جاهل
عدد النتائج : ١٧٢٧
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٦٨٠ صفحة منها:
وجاء آخر ببكر يبيعه فسأله عن سِنِّهِ
فصدقه
فقال : صدقني سِنَ بَكْرِهِ (٥٧) فذهبت مثلا
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
ورجل عرف دين الله
فصدّق
به فالأوّل عليه سابق ورجل عرف الله فسكت فإن رأى من يعمل بخير أحبّه عليه وإن رأى
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:
، قال : « أيّما رجل كان له حرث أو ثمرة
فصدّقها
فليس عليه فيه شيء وإن حال عليه الحول عنده ، إلا أن
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
. (٦) الوسائل ، الباب ٩٦ ، من أبواب جهاد النفس ، ح ٣. (٧) ط. ل.
فصدقه
. (٨) الوسائل ، الباب ٢٦ من أبواب ما
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
بقاء المعنى المشتق منه ،
فصدق
على الكبيرة أنها أمّ امرأته ، وقال تعالى «وَأُمَّهاتُ نِسائِكُمْ
أسباب النّزول القرآني
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
، فالحق بالشام أرض المحشر ، وأرض الأنبياء ،
فصدّق
رسول الله صلىاللهعليهوسلم ما قالوا ، فغزا غزوة تبوك
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
؟
فصدّقه
صاحبنا ، ورجع إلينا ، وكبر بُخْتُنَصَّرُ وقوي ، وغزانا وخرب بيت المقدس ، فلهذا نتخذه عدواً. فأنزل
جواهر الفقه
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
المال اثنين ، والعامل واحد ، ثم اختلفوا وقت القسمة ، فقال العامل : شرطتما لي النصف ،
فصدقه
الواحد
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني : المدخل إلى العلم والفلسفة والإلهيات
نظريّة المعرفة
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
بلغك أنّ عارفاً حدّث عن غيب ، فأصاب ، متقدِّماً ببشرى أو نذير ،
فصدِّق
، ولا يتعسّرن عليك الإيمان به
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
الغلام لاحت له عليه مخائل الشر والكفر وتفرس فيه أنه إن عاش أرهق أبويه طغيانا وكفرا
فصدّق
الله فراسته بأن
بحوث المدرستين في الصحابة والإمامة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
ووافق ، وأسلم وسلم ؛ أخوه وابن عمّه عليّ بن أبي طالب (ع) ،
فصدّقه
بالغيب المكتوم ، وآثره على كلّ حميم
الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
بني هاشم
فصدقات
بعضهم على بعض حلال ، والمفروض من صدقات غيرهم عليهم حرام ، الا مع اعواز الخمس ، فانها
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
مِنْ خلاق. وانبرى الإمام الحُسين
فصدّق
قوله قائلاً : «اللّهم نعم». وانطلق ابن عباس يظهر له
الإمام الحسين في حلّة البرفير دراسة أدبيّة تظهيريّة في سيرة الإمام الحسين
الإمام الحسين في حلّة البرفير
سليمان كتّاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
بمُبايعة
فصدَّقها
دون أنْ يُفصِّل منها معنى آخر يتلاعب به الرمز ، كما وأنَّ هذا النوع مِن الرجال السطحيِّين
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
ظنّا
فصدق
ظنّه. وقرأ الباقون : ولقد صَدَق مخففا و (ظَنَّهُ) نصبا أيضا ؛ لأنه يقال : صدّقت زيدا وصدقته
29
30
31