Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فرا
نتائج البحث : فرا
عدد النتائج : ١٢٥٤
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
التالية : الإشراك (٢) ، والحمل (٣) ، والعطف (٤) ، والإجراء (٥) ، والردّ (٦). وعبّر
الفرّا
ء (ت ٢٠٧ هـ
العددان الثاني والثالث [ 66 و 67 ] ـ السنة السابعة عشرة / ربيع الآخر ـ رمضان 1422 هـ
تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، المضمر ، الضمير ، والاسم المبهم (٣). وعبّر عنه
الفرّا
ء (ت ٢٠٨ هـ) بالمكنيّ والكناية (٤). والوجه في
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بالموالي من كان أملك بالميراث وأولى بحيازته وأحقّ به. وقال
الفرّا
ء : إن الولي والمولى في لغة العرب واحد
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
حتّى تجلاه النوم
فرأى
رجلا طويل الباع حسن الشعر جميل الوجه جيّد الثوب طيّب الرائحة يقول : احفر تغنم وجد
القصص ، العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر ، يس ، الصافات ، ص
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لأنه جمع مذكر سالم. (فَاطَّلَعَ
فَرَآهُ
فِي سَواءِ الْجَحِيمِ (٥٥)) (فَاطَّلَعَ :) الفاء حرف عطف
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠٥
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
إذا أقبل أوى كل شيء إلى مأواه (وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ) أي اذا استوى واجتمع وتكامل وتمّ. قال
الفرا
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يَغْشى) لأنه صلىاللهعليهوسلم كان يراها عند تحققه بالوجود الحقاني بعين الله
فرأى
الحق متجليا في صورتها
الأصول في علم الأصول
ميرزا علي الإيرواني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وأنت إذا تأمّلت الأفعال الاختياريّة وجدت فيها ما ذكرناه بأشدّ وضوح ، فمن لبس جبّة أو
فرا
ء توقّيا
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
النبي صلىاللهعليهوآله
فرأى
عليا مقبلا فقال : «أنا وهذا حجة الله على امتي يوم القيامة» (٧) الثالث
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
وجمع الرهن رهون ورهان. وأمّا الرُّهن فقال
الفرّا
ء : إنّه جمع الجمع (١). قال الزجّاج : يحتمل أن
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٤٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
قال : هي مولاكم : أي أولى بكم وهو قول الزّجاج
والفرا
ء وأبي عبيدة. ٣ ـ
الفرا
ء يحيى بن زياد الكوفي
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
) ، دائرة معارف القرن العشرين لمحمد فريد وجدي (٣ / ٤٤٤) ، تاريخ أبي
الفرا
ء (١ / ٣٠٠) ، تاريخ الطبري (٦ / ٢٢٤
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
شاء الله تعالى ، وظنّ أنّه بلغ السماء ، ففتح باب التابوت من أعلاه
فرأى
بعد السماء منه كبعدها حين كان
الأنوار القدسيّة
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ١٣٤. ابتز : استلب قهرا وبالفارسية ربوده شد. ١٣٥.
الفرا
: حمار الوحش. وهذا مثل واصل المثل ان ثلاثة
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
واختاره الكسائي (١) ،
والفرا
ء (٢) ، والفضل بن سلمة (٣) ، ومحمد بن جرير (٤) ، لكن اختلفوا بعد ذلك
29
30
31