Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صوم+مرتب\
نتائج البحث : صوم+مرتب\
عدد النتائج : ١٥٣٣
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تباعا ، وقد نهى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم عن الوصال في
الصوم
، وهو أن لا يفطر يومين أو أيّاما (لسان
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. ١٥٠ ـ قوله تعالى : (إِلَّا خائِفِينَ) : يقرأ «إلا خيّفا» (١) على «فعّل» مثل «
صوّم
(٢)» ، وقوّم
في مذاهب اللّااسلاميّين البابيّة ـ البهائيّة ـ القاديانيّة
عامر النجّار
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، وجعلنا النيروز عيدا لكم بعد إكمالها" (١).
والصوم
عند البهائية مجرد الامتناع عن الأكل والشرب من مطلع
أحكام المرأة والاُسرة
ام علي مشكور
في
الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
إرادة التكفير تصدّق بما يطيق. شرائط صحة
الصوم
١ ـ من شرائط صحة
الصوم
عدم الضرر ، مثل المرض الذي يضرّ
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
.. حديث شق عليهم
الصوم
: وعن الحديث الذي يقول : إنه «صلىاللهعليهوآله» إنما أفطر حين بلغه أن
الصوم
شق
لمحات في أحكام الشريعة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
لمحات في أحكام الشريعة الإسلاميّة
السيد فاضل الموسوي الجابري
في
الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الفصل الثالث
الصوم
والزكاة وبقية العبادات المبحث الأول /
الصوم
أولاً ـ معنى
الصوم
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
المعنى بالعين، فالأول: نحو قولك زيد
صوم
تريد المبالغة كأنك جعلته نفس
الصوم
، ولا يراد بذلك ذو
صوم
؛ لأن ذا
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(وهو الصيام) والركن الرابع من أركان الإسلام هو
صوم
رمضان ولا بدّ لكل مكلّف من العلم بوجوب
صوم
رمضان
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الحج انتهى ملخصا وفيه أن النّقض
بالصوم
لا وجه له إذ ليس في الأخبار ما يدل على وجوب إتمام
الصّوم
نعم يجب
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والثاني ـ أنه صفة
الصوم
؛ أي صوما مثل ما كتب ، فما على هذا بمعنى الذي ؛ أي صوما مماثلا
للصوم
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
* النَّحْبُ ـ النَّذْرُ نَحَبَ يَنْحُبُ وقد قَضَى نَحْبَه وقد تقدم أنه الموتُ
الصوم
ابن دريد
الصَّوْمُ
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
خميس في أول الشهر وأربعاء في وسط الشهر وخميس في آخر الشهر وكان يقول ذاك
صوم
الدهر وقد كان أبي
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
حديث عمر رضى الله عنه «إذا أجريت الماء على الماء جَزَى عنك» ويروى بالهمز. ومنه الحديث «
الصّوم
لى وأنا
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
يعقوب عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : وسألته عن
صوم
شعبان فقلت له جعلت فداك كان أحد من آبائك يصوم
مكارم الأخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
:
صوم
يوم الفطر
وصوم
يوم الأضحى حرام .
وصوم
الوصال حرام .
وصوم
الصمت حرام .
وصوم
نذر المعصية حرام .
وصوم
29
30
31