Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صدق فهو جاهل
نتائج البحث : صدق فهو جاهل
عدد النتائج : ١٧٣٢
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
طابق الواقع مع اعتقاد المخبر أنه مطابق
فهو
صدق
، وإن لم يطابق الواقع مع اعتقاده أنه
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٥٤٧ صفحة منها:
الشهاب عنه عليهالسلام : «مداراة الناس
صدقة
، ما وقى المرء به عرضه
فهو
صدقة
». قوله تعالى (وَقُلْ
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
بالتبرّعات كالهبة ، والوقف ،
والصدقة
المندوبة ، والعتق
فهو
كالوصيّة ، ويخالفها في أنّه ليس له الرّجوع ، وفي
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
، ما تركت بعد مؤنة نسائي ومؤنة عاملي
فهو
صدقة
. رواه البخاري ، فتح الباري ١٢ / ٦. فلا يصحّ بعد ذلك أن
من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
كان له خاصة
فهو
صدقة
وقد جعله للمسلمين كما زعمه ( نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه
صدقة
) فلا يجوز
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
يمينه ، وأبرّها الله : أي أمضاها على
الصّدق
. وبرّ حجّك
فهو
مبرور. وهو يبرّ ربّه : أي يطيعه. والبرّ
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٥٠٤ صفحة منها:
مَعْرِفَةٌ لا تَنْصَرِفُ. والبِرُّ ، بالكسرِ : الخَيْرُ ، والإِحسانُ ، والعَطْفُ ، واللُّطْفُ ،
والصِّدْقُ
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
والصلاح والتقوى ، وإن فرضنا
صدق
رؤيا غيره ،
فهو
نادر ، فيحمل الخبر على ما هو الأكثر الغالب. وأما الكافر
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
ان تجرد عن القربة
فهو
هبة ، والا
فهو
صدقة
ـ كاشف الغطاء. (٢) اشترط فيه بعض الفقهاء ان يكون جنونه من
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣٠
/ تم العثور في ٩٠٩ صفحة منها:
: سَتَرَ. والوراطُ : أَن يُورط الناسُ بعضُهم بعضاً فيقول أَحدهم : عند فلان
صدقة
وليس عنده ،
فهو
الوِراط
شبهة الغلو عند الشيعة
الدكتور عبدالرسول الغفار
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ) (٢)
فهو
الصدق
والعدل وينصب له عمود من نور من الأرض إلى السماء يرى فيه
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
فيه ،
فهو
صدقة
على الفقراء والمساكين الذين لا رحم بينك ، وبينهم لا يأجرك الله عليه ، ولا يدخل عليك
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
وحجاب الله وآية الله ، يختاره الله ويجعل فيه ما يشاء ويوجب بذلك الطاعة والولاية على جميع خلقه ،
فهو
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
، وآية الله ، يختاره الله ، ويجعل فيه ما يشاء ، ويوجب له بذلك الطاعة والولاية على جميع خلقه.
فهو
وليّه
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
ما يشاء ، وإذا شاء الله شيئا يكتب على عضده ، وتمّت كلمة ربّك صدقا وعدلا ،
فهو
الصدق
والعدل ، ينصب له
29
30
31