Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شهادة الزور
نتائج البحث : شهادة الزور
عدد النتائج : ١٥٥٤
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
خرزاد الا عشيرته من الشمردلية وهم من أهل شهر
زور
. وإنما فارقه أصحابه لأنه كان خشن العيش وهو ببلد شهر
زور
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بأنها عظيمة القوائم ، وكني عن ذلك بدعائم
الزور
. و (الدعائم) القوائم. و (
والزور
) بفتح الزاى : أعلى الصدر
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
ـ : (وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ
الزُّورِ
) (٣٠) : قيل : الكذب والشّرك (٣). وروى أصحابنا ، عن أئمّتنا ـ عليهم السّلام
الآلوسي والتشيع
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
: « وكلّ ما يروونه في هذه المسألة عن أحد أئمة أهل السنّة فهو إفك
وزور
». فيقال فيه : إن الشيعة لم ترو عن
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كل امرئ لا بدّ يوما يندب (٨٩) ودخلت أبيات الكرام فأكرموا
زورى
وبشّوا في
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
السلوك فقال : (وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ
الزُّورَ
) أي : لا يحضرون أهل
الزور
المشتغلين بمتاع الغرور ، فإن
الفوائد الطوسيّة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
لا يَشْهَدُونَ
الزُّورَ
) وقوله ( وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ
الزُّورِ
) فقد روى عدة أحاديث في ان المراد
عقيلة قريش آمنة بنت الحسين عليهما السلام
السيد محمد علي الحلو
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ذلك بعضهم ، فمن ذلك تفسير قوله تعالى : ( لا يشهدون
الزور
)(٣) بالغناء كما في صحيحة محمد بن مسلم ، عن
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بالباء ، كقوله : ١٦١ ـ حبّ
بالزّور
(٥) الّذي لا يرى ... أصله «حبب
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللهِ مَتاباً (٧١) وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ
الزُّورَ
وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الزُّورَ
) (٧٢) الشرك. وقال السدي : لا يحضرون
الزور
، يعني مجالس الكذب والباطل. (وَإِذا مَرُّوا
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الزُّورِ
) (١) فإنّ الحكم ـ وبواسطة قرينة الحكمة ـ مجعول على تمام أفراد الطبيعة « وهي
الزور
» فلذلك يمكن
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
أبياتا (٤) ، وقال الشاعر : ٢٠٣٣ ـ حبّ
بالزّور
الذي لا يرى منه إلّا صفحة أو لمام
نهج الحقّ وكشف الصدق
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
يعلمان أنهما شهدا
بالزور
ومنه بالفسخ لإقالة (١). وقال في النسب لو ادعى أن هذه بنته فشهد له بذلك شاهدا
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
من فيّ
زور
كلام (١) وذلك قتلته صبرا ، ولقيته فجاءة وعيانا وكفاحا ، وكلمته مشافهة ، وأتيته ركضا
29
30
31