Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حوزة سامراء
نتائج البحث : حوزة سامراء
عدد النتائج : ١٠١٧
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أبي الأذان الحافظ أصله من عسكر
سامرّا
. حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن حمزة ثنا محمّد بن بكر بن
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
في
سامرا
ء إلى أن اغتيل فيها ليلا بإغراء ابنه المنتصر سنة ٢٤٧ ه (الأعلام للزركلي ٢ / ١٢٧). (٥) هو
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
العسكري عليهمالسلام في يوم الغدير في السنة التي أشخصه فيها المعتصم من المدينة إلى
سامرا
ء. وفي الإقبال
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يحدّث عن ابن عبّاس ، قال : إنّما كره السّمر حتّى (*) نزلت هذه الآية : (مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ
سامِراً
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، واحدتها طريقة ، وسمّيت طرائق لتطارق بعضها فوق بعض (٥). (
سامرا
) [٢٣ ـ المؤمنون : ٦٧] : يعني سمّارا ، أي
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فَكُنْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ (٦٦) مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ
سامِراً
تَهْجُرُونَ (٦٧) أَفَلَمْ
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
). (٦٧) بالحرم. أي : بلغ أمركم أنكم تسمرون بالبطحاء لا تخافون أحدا. وتوحيد (
سامِراً
) على معنى المصدر
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. (ر) رومية : ١٠٣. (س) ساباط : ١٠ ، ١٢ ، ١٣ ، ١٥ ، ٢١٤ ، ٢٣٥.
سامرا
ء : ١٠٤. سقيفة بني ساعدة : ٣٩ ، ٤٠
بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فقد انقرض آل طاووس (٥). ذكره الأعلمي فقال : ولي النقابة ببغداد والحلة
وسامرا
ء بعد أبيه ولم يلي
العدد الأول [ 22 ] ـ السنة السادسة ـ محرّم 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 22 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
٧٩ ب ـ ٨٠ ب. ونسخة رابعة في مكتبة الشيخ ميرزا محمد الطهراني في
سامرا
ء. ونسختان في مجلس شوراى ملي
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالبيت تفخرون به ، وتقولون : نحن أهله وولاته. (
سامِراً
) أي متحدثين ليلا. و (السّمر) : حديث الليل
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عدي بن صهبان ، أبو عمر الدوري ، البغدادي الضرير ، نزيل
سامرا
ء. ذكره « الذهبي » ت ٧٤٨ هـ ضمن علما
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. (٥) هو أبو عبد الله الورّاق النهشلي البصري ، نزيل
سامرا
ء ، ثقة. مات سنة ست وستين ومائتين. انظر «التقريب
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بالقرب من
سامرا
ء وعليه بني مشهد بهيّ ، يعرف بالسيد محمد.
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ) (٦٦) معناه ترجعون على أعقابكم (١٢). وقوله تعالى : (
سامِراً
تَهْجُرُونَ) (١٣) (٦٧
29
30
31