Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جلاءالعیون پی ڈی ایف
نتائج البحث : جلاءالعیون پی ڈی ایف
عدد النتائج : ١٥٥٠
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
: الأول : بمعنى القتل
والجلا
ء ، قال الله : (فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ) [سورة
النجم ـ الناس
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
: (وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ
الْجَلَا
ءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى الدُّنْيَا). وبدون شك فإنّ
الجلا
ء عن
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
__________________ (١) البيتان من الطويل ، وهما لخفاف بن ندبة فى ديوانه ص ٦٤ ، ولسان العرب (
جلا
) ، (علا) ، وتاج العروس (
جلا
سوابق عنوان المجد في تاريخ نجد
عثمان بن عبدالله ابن بشر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
منهما (٢) ،
وجلا
أكثر أهل نجد (٣) إلى الأحساء والبصرة والعراق. وفي هذه السنة والتي تليها : تلفت بوادي
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
(١) : (وَالنَّهارِ إِذا
جَلَّاها
)» (٢). ورواه عليّ بن إبراهيم ، قال : أخبرنا أبي ، عن سليمان الديلمي ، عن أبي بصير
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
سورة الأحزاب. ٢ ـ و (لِأَوَّلِ الْحَشْرِ) يعني :
الجلا
ء ، وهم أول من حشر وأخرج من دياره
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
أُولِي الْأَبْصارِ) يا أرباب العقول. قوله تعالى : (وَلَوْ لا أَنْ كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ
الْجَلا
ءَ) أي
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٨٦
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
» : «انحل». (٨) في «م» : «فذلك». (٩) في «بح» : «انحل». (١٠) في المرآة : «هو إما من
الجلا
ء بمعنى الخروج
أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
علي أصغر شكوهي قوچاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
يَغْشَاهَا) قال : قلت : (وَالنَّهَارِ إِذَا
جَلَّاهَا
)؟ قال : ذاك الإمام من ذرّيّة فاطمة عليهماالسلام، يُسأل
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) فيقال فيه زعيفران. وقدّر انفصال ما دلّ على تثنية أو جمع تصحيح
جلا
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الجرجاني في تفسيره
جلا
ء الأذهان
وجلا
ء الأحزان ، وعلى ملاّ فتح الله الكاشاني في تفسيره منهاج
الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
سعيد أبو معاش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
سورة الشمس الآية الاولى قوله تعالى : (وَالنَّهارِ إِذا
جَلَّاها
)(١). ١٠٤٢ ـ روى شرف الدّين
تفسير الإمام الحسين عليه السلام التفسير الأثري التطبيقي
تفسير الإمام الحسين عليه السلام
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
قوله تعالى : (وَالشَّمْسِ وَضُحاها (١) وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها (٢) وَالنَّهارِ إِذا
جَلَّاها
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الرطوبة للأرض المتنجسة لا من آثار السراية. ٥ ـ المورد الثاني والثالث هو :
جلا
ء الواسطة ووضوحها فيما إذا
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
. ومعنى
جلا
ء الواسطة هو وضوح اللزوم بينها وبين ذي الواسطة على وجه يرى العرف أنّ أحدهما عين الآخر ، وأنّ
29
30
31