Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تخفيف+الحزن
نتائج البحث : تخفيف+الحزن
عدد النتائج : ١٣٨٨
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
ءة من قرأ (٢) بالتاء
والتخفيف
أو التشديد ، أو بفتح التاء والتشديد ، وفي (تُساقِطْ) ضمير (النَّخْلَةِ
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وإن كان الأول مهموزا أو غير مهموز فهو سواء إذا أردت
تخفيف
الآخرة ومن ذلك قولهم «مئين» و «مئير» في
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
التخفيف
معاملته (١) لمّا كثر قولهم : «يا بن أمّي» و «يا بن عمّي» بخلاف «يا غلام عمّي» و «يا غلام أمّي
« الفقهية والأصولية »
الرسائل التسع
ميرزا محمّد حسن الآشتياني
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الزّوجات. ومنه شرعيّة الكفّارة في الظّهار والحنث. ومنه
التّخفيف
، عن الرّقيق بسقوط كثير من العبادات
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
)
بالتخفيف
على الطهارة الشرعية من حدث الحيض فيوافق (يَطْهُرْنَ) بالتشديد ، أو حمل (يَطْهُرْنَ) بالتشديد على
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، وخفّف الخبث بالضمّ كما زعم الشّيخ هنا وجب أن يمنع لأنّ
التّخفيف
إنّما يطرّد فيما لا يلتبس مثل : عنق وأذن
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
التصرف لأجل
التخفيف
لا يناسب الجاني عمدا» فمندفع (٣) بما لا يخفى
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
: ٣٨) (١) وأصلها لكن أنا ، فلما حذفت الهمزة
للتخفيف
، وألقيت فتحتها على نون لكن ، صار التقدير : لكننا
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
) بالتّشديد ، و (رب)
بالتخفيف
، قال أبو كبير (١) : أزهير إن يشب القذال فإنّني رب هيضل
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الثانية ومنهم من يحقق الأولى ويخفف الثانية وهو الذي يختاره الخليل ويحتج بأن
التخفيف
وقع على الثانية إذا
تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
الشيخ علي القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يكون بملاك المحبوبية الموجبة ، بل يكفي
تخفيف
المبغوضية الموجب لتخفيف العقوبة. وهذا في التوصليات غير
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الحرمة ، ومقتضى القراءة
بالتخفيف
بحسب المفهوم الجواز ، فتقدم القراءة بالتشديد ؛ لأن الدلالة المنطوقية
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
نطقوا به هكذا. فإن قلت : فلعلّة التزم
التخفيف
فيه ، كما فعل في «النبيّ» و «البريّة»؟. قيل : ذلك قليل
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
ذلك بكفرهم. قوله تعالى : (وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ) (٢٠). قرئ (صدق)
بالتخفيف
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
انتهى وقد أشار
بالتخفيف
والتّهوين إلى ما تقدم من رواية الخصال المتضمّنة لسؤال رسول الله
29
30
31