Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اواى
نتائج البحث : اواى
عدد النتائج : ٥٤٥
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، من «وأل» إذا نجا ، فأصله «أوأل» ثم خففت الهمزة الثانية بأن أبدل منها
واوا
، وأدغمت الأولى فيها ، كما
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ رضي الله عنه ـ وكان
أوّاها
فقال : الّلهم __________________ ١٨٩٨ ـ إسناده ضعيف. شيخ المصنّف
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فلامه ياء وقد يقال كنوت به عنه بالواو فتكون لامه
واوا
، ولكن هذه اللغة ينافيها المصدر إذ لم يسمع كناوة
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء ، المخبت (٣)
الأوّاه
، المجاهد في سبيل الله ، الرّضيّ الأورع ، الأخشى لله الأخشع ، المراقب (٤) في السرّ
عيون الغرر في فضائل الآيات والسور
مشتاق المظفّر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بعد حُلول بَلائِهِ ، يا مَنْ رَحِم محمّداً عليه وآله السلام ، ومن اليُتْم
آواه
، ونَصره على
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فبدّل واو المصدر تاءً وياؤه
واواً
، ومعناه : الحفظ والحراسة ، والمراد هنا : حفظ النفس عن مخالفة الله
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذوى العقول لإزاحة عللها. [وتبدل الهمزة
واوا
وتدغم فيقال : النبوة]. (النبيء) المخبر عن الله عزوجل
مجموع السيّد حميدان
أبي عبدالله حميدان بن يحيى القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ هو الذي كفله
وآواه
، وأدبه ورباه ، فلم يسجد ـ عليهالسلام ـ لصنم ، ولم (٦) يقع في مأثم ، وقد بين علي
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ
أَوَّاهٌ
مُنِيبٌ (٧٥) يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جا
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: لا وأطال الله بقاءك. فقال بعضهم : ما رأينا
واوا
أحسن موقعا من واوك» (٢). الرابع : النص الصريح في
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الدار (٢) بضم التاء ، وأصله تضارب فقلبت الألف فيه
واوا
لوقوعها بعد ضم. وإن كان الماضي مبدوءا بهمزة وصل
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يشطب الكلمة الأولى «تسع» فظلت الكلمتان متجاورتين مما حدا بناسخ آخر إلى أن يضع بينهما
واوا
حيث أصبحتا
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وكان من نزل بمسجده أكرمه
وآواه
، ويتفكر ويدخل المسجد يتجسس أخبار الضيوف سرا ، من وكلائه وخدمه ، فخرج
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالصّدر الرّحب لمّا هرب من شبام في سنة (٩٤٩ ه) ،
وآواه
على أحسن تأهيل إلى أن مات. ولآل العموديّ أخبار
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : « ويل لأمّتي ممّا في صلب هذا » ؛ أعاده عثمان إلى المدينة
وآواه
ووصله بمئة ألف ، إلى أن توفّي بها
29
30
31