Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الضراب+نك\
نتائج البحث : الضراب+نك\
عدد النتائج : ١١٣٦
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ونكُونَ
) بنصب الفعلين على إِضمار (أَنْ) بعد (واو) المعية في جواب التمنّي ، عند جمهور البصريين ، والمصدرُ
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: ( قالُوا لَمْ
نَكُ
مِنَ الْمُصَلِّينَ وَلَمْ
نَكُ
نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ) ، وقوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
نَكُ
مِنَ الْمُصَلِّينَ ) (٣) ( وَلَمْ
نَكُ
__________________ (١) فلابدّ من ذكر القرينة معها في
أضواء على ثورة الحسين عليه السلام
السيد محمّد الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أن
نكون
مع الحسين خاصّة لنفوز فوزاً عظيماً ، مع أنّ الآية الكريمة مطلقة من هذه الناحية ، بل هي خاصّة
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذنوبهم الّتي استحقّوا بها السلوك والوقوع في النار بقولهم لهم (ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ؟ قالُوا لَمْ
نَكُ
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
سَقَرَ ٤٢ قَالُواْ لَمۡ
نَكُ
مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ ٤٣ وَلَمۡ
نَكُ
نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ ٤٤ وَكُنَّا نَخُوضُ
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. قوله سبحانه : (يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا
وَنَكُونَ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ بَلْ
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بالإضمار اختصارا. ١٥٣ ـ قوله : (إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ
نَكُونَ
نَحْنُ الْمُلْقِينَ) (١١٥
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ويجوز أن تجعل «الصف» مفعولا به. ومن ذلك قوله تعالى : (إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ
نَكُونَ
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الْمُجْرِمِينَ (٤١) ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (٤٢) قالُوا لَمْ
نَكُ
مِنَ الْمُصَلِّينَ (٤٣) وَلَمْ
نَكُ
نُطْعِمُ
الجزءان : الخامس والسادس
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
معجزة متحدية ، لا تكشف لنا عن وجهها إلا بعد توقف ونظر .. ولكنا حين
نكون
بين يدى آية تطلع علينا بأسلوب
التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
جواب لو محذوف ، تقديره لشاهدت أمرا عظيما. ولا نكذب منصوب بأن مضمرة بعد الواو ، ومثله
ونكون
، والمصدر
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(ع) ليمه وفى
ونكون
انصبه (ف) ى (ك) سبه (ع) لا (وَلا (نُكَذِّبَ) بِآياتِ رَبِّنا
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
! قالُوا لَمْ
نَكُ
مِنَ الْمُصَلِّينَ. وَلَمْ
نَكُ
نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ). (كَلَّا (٧) إِنَّها لَظى
شرح الحلقة الأولى
الشيخ سعد الغنامي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وتفادي تحميله ما يفوق هذه القابلية ، أو على أساس أنّ القدر الآخر مبنيّ على مطالب
ونكات
متواجدة في مباحث
29
30
31