Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اجود التقریرا
نتائج البحث : اجود التقریرا
عدد النتائج : ١٠٠٣
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
ابن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم
أجود
بالخير
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خَيْثَمَةَ قَالَ كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ لَبِسَ
أَجْوَدَ
ثِيَابِهِ
فلاح السائل
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فانت اعظم وان كبر تفريطي فانت اكبر وان دام بخلى فانت
اجود
اللهم اغفر لى عظيم ذنوبي بعظيم عفوك وكبير
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. ٦٧ ـ عن خثيمة بن أبي خثيمة قال : كان الحسن بن على عليهماالسلام إذا قام الى الصلوة يلبس
أجود
ثيابه
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إلا حضر أجلي! ... عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلىاللهعليهوسلم
أجود
الناس بالخير
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، و «صدقة» خبر ما هذه على رواية الرفع ، وهو
أجود
؛ لموافقته لرواية «ما تركنا [ه] فهو صدقة» وأما النصب
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
للونها. البَلعَق : تمر بعُمَان أصفر مُدوَّر ، وهو
أجود
تمرهم. ولا يصبر على البحر صَبرَه شيء من تمرهم
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الالحاق
اجود
والآخر بالعكس فعلباوان وقوباوان
اجود
من علبا آن وقوباآن ونحو كساآن وحياآن
اجود
من كساوان
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
أَفْعَلَهُ وأَفْعِلْ بِه وعن هو أَفْعَلُ منك فيقولون ما
أَجْوَدَ
جَوَابَهُ وهو
أَجْوَدُ
جَوابًا ولا يقال ما
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بطلبتك ، فعليك بمن يقدر على ذلك ، وهو
أجود
الأجودين
، فالتمس ما تؤمّله ، من قبله ، فانى سمعت ابن عمى
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الفعل وفاعله المؤنث الحقيقى بغير «إلا» جاز إثبات التاء وحذفها ،
والأجود
الإثبات ؛ فتقول : «أتى القاضى
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أحدهما
أجود
قراءة وأشد إخراجا للحروف من مواضعها ، فهو أولى. وإن كان أحدهما أقل حفظا والآخر
أجود
قرا
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
ثيابه تاما. والخِلْعَة :
أجود
مال الرجل ، يقال : أخذت خِلْعَةَ ماله أي خيرت فيها فأخذت
الأجود
فالأجود
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
[وصِئِيًّا والفتحُ
أجودُ
](٥) مثل صَعَى يَصْعَى صَعِيًّا ، ويقال : صِئِيًّا مثل صِعِيًّا ، والفتح
أجودُ
العدد الثالث [ 20 ] ـ السنة الخامسة ـ رجب 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 20 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أبصر الناظرين ، يا
أجود
الأجودين
، يا أرحم الراحمين ، يا أنيس الذاكرين ، يا أقدر القادرين ، يا أعلم
29
30
31