نتائج البحث : أعيا\\

عدد النتائج : ٦٠٩

فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين

سلمان هادي آل طعمةفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ء ثقلت على الاكوان وطأة رجسه فيها فدارت صورة الاعياء وحدت به للحشر لعنة ربه

زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد

السيد محمد كاظم القزوينيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الإسلامي ـ إذا كان واعياً ـ وتوضّح مواقف كل واحد منهما تجاه الدين الإسلامي ورجالات المسلمين!! (١) وأمّا

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(وَلا يَمَسُّنا فِيها لُغُوبٌ) إعياء إذ لا مشقة في الجنة. [٣٦] (وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أصابنا (مِنْ لُغُوبٍ) ـ ٣٨ ـ يعنى من إعياء يقول الله ـ تعالى ـ لنبيه ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ (فَاصْبِرْ

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. أين : إعياء وتعب. وصب : السقم والمرض. وجمعه أوصاب. والفعل : وصب. يغمز : من الغمز وهو الإشارة

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فهل لكم فيها إليّ فإنّني طبيب بما أعيا النّطاسيّ حذيما أراد

المصابيح

الإمام أبو العباس الحسنيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

من الهزل والإعياء ، وقولها : معي شارف ، أي ناقة مسنة.

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

] واعلم : أن الكلالة في الأصل المصدر لمعنى الكلال وهو ذهاب القوة من حفى الإعياء ، قال الأعشى

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: كلّ الرجل يكلّ كلالا وكلالة إذا أعيا ، وذهبت قوته ، ثم استعاروا هذا اللفظ للقرابة ، لا من جهة الولادة

دستور الأخلاق في القرآن

الدكتور محمّد عبدالله درّازفيالأخلاق

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الشّخص البالغ ، العاقل ، الّذي بلغته قواعد الدّين بشأن التّكاليف ، وكان واعيا لها أثناء سلوكه

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

التقدم خاصة فقد «أحصرته» ، ويقول بعض العرب في المرض وما أشبهه من الإعياء والكلال : «أحصرته». وقال

دلائل الصدق لنهج الحق

الشيخ محمد حسن المظفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

فبقي لا يشبع وهو يقول : والله ، ما أترك الطعام شبعاً ولكن إعياء (١) . ومنها : إن رسول الله قال

وصية النبي صلّى الله عليه وآله

علي موسى الكعبيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الحقوق وتوازن المجتمع ، بادرت الشريعة الغراء إلىٰ تنظيمها تنظيماً واعياً ودقيقاً ، وبهذا لم تعد الوصية

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بالمهدي لدين الله ، قال ابن مظفر رحمه الله تعالى : وكان صلاح بن علي واعيا مبرزا في علوم الاجتهاد ، وذا

نور من القرآن

الدكتور علي الأوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ضابطاً واعياً لكل مواقفه وممارساته العملية. _______________________ (١) بحار الأنوار ٧٨ : ٢٣ / ٨٨.

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أعيا\\

فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين

زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد

تبيين القرآن

تفسير مقاتل بن سليمان

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

تأويل مشكل القرآن

المصابيح

تفسير الثمرات اليانعة

تفسير آيات الأحكام

دستور الأخلاق في القرآن

معاني القرآن

دلائل الصدق لنهج الحق

وصية النبي صلّى الله عليه وآله

النّجم الثاقب

نور من القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أعيا\\