نتائج البحث : الجوهر المكنون

عدد النتائج : ١٥٤٨

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٠ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الجمان في علم المعاني والبيان للسيوطي وبهامشه حلية اللب المصون على الجوهر المكنون للشيخ أحمد الدمنهوري

تفسير الصراط المستقيم

آية الله السيّد حسين البروجرديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

السيّد الشريف في المقدّمة الاولى من هذا التفسير (٣). وعن الغزالي في «سرّ المصون والجوهر المكنون» أنّ

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

(٢) وفي القصيدة : وهي زهراء مثل لؤلؤة الغوّا ص ميزت من جوهر مكنون فإذا

الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار

الرحلة الورثيلانيّة

الحسين بن محمّد الورثيلانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

وغربا سيما في مصر فمنهم من حشى ومنهم من فرر وطرر وقد شرحه رحمه الله وألف الجوهر المكنون في البيان لخص

علم المعاني

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ثم عاد فوضع لمنظومته شرحا ، وعبد الرحمن الأخضري ، وسمى نظمه «الجوهر المكنون في الثلاثة الفنون

مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي

الشيخ جبّار جاسم مكّاويفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، والتذمّم للجار ، والتذمّم للصاحب ، ورأسهنّ الحياء (٤). ونعم ما قيل : الوجه المصون بالحياء ، كالجوهر

معجم جغرافي مع فهارس شاملة

الرّوض المعطار في خبر الأقطار

محمّد عبدالمنعم الحميريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

ذا ثراء وجوهر مكنون ويقال : إن الساطرون أبو نصر جدّ عمرو بن عدي بن نصر الذي كان ملوك الحيرة

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٩ / تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:

لؤلؤة الغَ وَّاصِ مِيزَتْ من جوهرٍ مَكْنُونِ فقال معاوية : صَدَقَ. فقال يزيد

المسالك والممالك

أبو عبيد البكريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

الحضر على ربّ أهله السّاطرون ولقد كان آمنا للدّواهي ذا ثراء وجوهر مكنون

البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913

البرنس في باريس

محمّد المقداد الورتتانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

أخذ في تدريس الفنون وتفتيق الصدف عن جوهرها المكنون ، وهو الآن شيخ الطبقات وأستاذ الشيوخ ملأ جامع

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

محمّد غازي عرابيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:

أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (٦٥)) [النمل : ٦٥] الغيب جوهر العلم المكنون الذي قال فيه رسول الله

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

فضال ، علي بن الحسن الكوفي (ت ٢٢٤ ه‍) (إيضاح المكنون ٤ / ٢٨٣). «ما نزل من القرآن في صلب الزمان» للجوهري

الطريق الى خراسان

كمال السيدفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

القرآن سوى كلمات وحروف ، لا روح ، ولا جوهر ولا مكنون.

البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة

البراهين القاطعة

محمّد جعفر الأسترآباديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:

: لا يخفى أنّ مقتضى كلماته السابقة عروج الجوهر النوري المكنون الكامن في هذا الجسم كما هو مذهبه في

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:

عن الحبر من أن البيض المكنون الجوهر المصون لنبو ظاهر اللفظ عن ذلك ، وقالت فرقة : المراد تشبيههن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الجوهر المكنون

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

تفسير الصراط المستقيم

شرح كتاب سيبويه

الرحلة الورثيلانيّة

علم المعاني

مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي

الرّوض المعطار في خبر الأقطار

الصّحاح

المسالك والممالك

البرنس في باريس

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

البرهان في علوم القرآن

الطريق الى خراسان

البراهين القاطعة

روح المعاني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الجوهر المكنون