Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إنَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله سحره لبيد بن أعصم
نتائج البحث : إنَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله سحره لبيد بن أعصم
عدد النتائج : ١٦٤٥
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٦
/ تم العثور في ١٢٠١ صفحة منها:
(١) (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) نزلت هذه السّورة والتي بعدها لمّا
سحر
لبيد
بن
الأعصم
اليهوديّ
رسول
الله
الجزء : الثلاثون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٦٨٨٥ صفحة منها:
: وما طبّ ، قال :
سحر
، قال : ومن
سحره
؟ قال
لبيد
بن
الأعصم
اليهودي! قال : وبم طبّه؟ قال : بمشط ومشاطة
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٠٣٩ صفحة منها:
البئر في الصحيحين وغيرهما في
سحر
لبيد
بن
الأعصم
، وفي رواية
أنه
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٣٥٠٣ صفحة منها:
حقيقة. وذهب من عداهم إلى
أن
له
حقيقة مؤثّرة. وقد صحّ
أن
النبيّ صلىاللهعليهوسلم
سحر
،
سحره
لبيد
بن
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٠٦٣ صفحة منها:
فاستخرجوا منها سحرا
سحره
به
لبيد
بن
الأعصم
اليهوديّ وبناته (٧) إحدى عشرة عقدة في مشط ومشاقة» (٨). وفي القصة
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
كان من
سحر
لبيد
بن
أعصم
اليهودي لرسول
الله
صلىاللهعليهوسلم ، فإنه
سحره
على مشط ومشاطة تحت راعوفة في
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٧٨٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأنّه
سحره
لبيد
بن
أعصم
اليهودي، وقد أنكره جملة من أصحابنا كالشيخ في الخلاف والعلاّمة في المنتهى
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ١٢٢٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم
سحره
لبيد
بن
أعصم
، وأثّر
سحره
فيه ، حتى كان يخيّل
له
أنه
يفعل الشيء وهو لا يفعله ، أو يأتي شيئا
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٥٣١٧ صفحة منها:
لأنهما نزلتا فى قصة
سحر
لبيد
بن
الأعصم
. فى بعض السور التى نزلت بمكة آيات نزلت بالمدينة فألحقت بها. وكل
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 40 من سورة البقرة ـ الآية 141 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١١٧٥٣ صفحة منها:
سِحْرِهِمْ
أَنَّها
تَسْعى) [طه : ٦٦]. وقيل :
إنه
حقيقة ؛ لأنّ النبي صلىاللهعليهوسلم
سحره
لبيد
بن
الأعصم
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٥٥٥٦ صفحة منها:
صلى
الله
عليه وسلم
سحره
لبيد
بن
الأعصم
، وأثّر
سحره
فيه حتى كان يخيل إليه
أنه
يفعل الشيء وهو لا يفعله
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٨٧٤ صفحة منها:
، فقد اتفق جمهور المسلمين على
أنها
نزلت فيما كانت من
سحر
لبيد
بن
أعصم
اليهودي لرسول
الله
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٣٠٩٥ صفحة منها:
لروايات العامة ـ وقوع
السحر
على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وانه
سحره
لبيد
بن
اعصم
اليهودي (٣). وقد
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٨٨٥ صفحة منها:
بهاتين السورتين ، وهما إحدى عشرة آية على عدد العقد. وكان الذي
سحره
لبيد
بن
أعصم
. وقوله عزوجل : (وَمِنْ
من أول سورة الفاتحة إلى آية 176 من سورة البقرة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٦١٣٢ صفحة منها:
لبيد
بن
الأعصم
، أو يعتقد إباحة
السحر
، بخلاف ما لا يحكم بكونه كفرا ، كمن يزعم
أنه
يجمع الجن فتطيعه
2
3
4